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一用上了。
一切都已安排妥當，便去谷中閒逛，發現這兒其實是一個絕美的去處，綠草翠樹紅花，山氣清佳，鮮果懸枝，猴戲鳥喳，瀑布飛流，潭水清幽。
前些日子，他與義父東奔西走，露宿山野，食不知味，蚊叮蟲咬，睡不安寢，若與此時相比，真是有天壤之別，只是，不知義父現在身在何處？是生是死？
一念及此，楊應尾仰頭對著瀑布上方大喊：“義父。”連續喊了十好幾聲，卻只有山谷在空空蕩蕩的回應：“義......父......”
他頹然住口，那眼淚卻又止不住的流了下來。
谷中歲月無聊，楊應尾便只能看書以打發時日，第一本從《胡青牛醫經》開始，他從小受義父的影響，一直對醫道頗有興趣，也曾鑽研過許多醫書醫案，以他現在的醫術而論，其實早已勝過了許多的世間庸醫。
他開啟《胡青牛醫經》，見首頁寫道：“胡某被稱醫仙，實為外人謬讚也，想那‘仙’之一字，豈同等閒，孰敢妄稱？胡某學醫四十載，深知庸醫殺人，其數遠超刀斧，需知醫者，因人施救，因人而異......”
楊應尾看到此處，心中折服，大有同感，不覺又想起同仁的那斯文老郎中。中國醫道，浩若煙海，變化多端，同一病症，醫道精深者，會察查寒暑、晝夜、剝復、盈虛、終始、動靜、男女、大小、內外、……諸般牽連，依據陰陽五行之變，而定醫療之法，變化往往存乎一心，少有定規。
而世間之庸醫，開口古方，閉口醫典，然只知生搬硬套，頑固不化，更別說視五行、陰陽、五情的變化調整診療方略了。
楊應尾再往下看，但覺醫經中包羅永珍，他一篇一篇細細讀來，只覺得書中闡述，大多是聞所未聞，而仔細推敲，又讓人耳目一新，字字珠璣，見解獨到，著書之人號稱醫仙，的確是識見非凡。
楊應尾每日翻看《胡青牛醫經》，醫經雖然深奧，卻並非晦澀難懂，他邊看邊想，與以前所學，相互印證，想得通便讀得快些，想不通之處，便仔細鑽研，快的時候一天能看兩頁，慢的時候，十餘日也看不了一頁。
等到他把《胡青牛醫經》十三篇全部讀完，已經是由冬入春，由春轉夏，屈指算來，來到這山谷，已過了半年有餘。此時，若以醫道而論，楊應尾已可稱為當世醫門之佼佼者。
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