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第二日清早,谷虛來帶楊應尾去“知味堂”吃早飯。道家認為飲食得當,可以養氣,午前是生氣,午後是死氣,故此,崆峒派的早飯極為豐盛。今日早飯,有清燉全蛇與紅燒野豬肉,另配一碟茄子幹。
道家不忌葷腥,只有牛肉、黑魚、鴻雁與犬不食,老君坐騎為青牛,黑魚有北斗七孔,犬為忠義之物,至於鴻雁,因西門彥號稱“西雁”,另雁亦有羽化飛昇之意。
道家講究“食勿言寢勿語”,知味堂中,眾人圍桌而坐,除了咀嚼食物的的聲音,沒有一個人發出聲響。楊應尾左右一望,沒有看到師祖與兩位師伯,三位師哥與王瑛都在,王瑛換了一件青翠衣衫,嬌豔之中別有一種英氣。
早餐過後,谷虛便引他去七里溝,二人循山而上。七里溝為崆峒山間的一個山坳,三面環山,雖名為溝,其實為一大片平地。
姜如望站在七里溝中,依舊是昨日那一襲青衣道袍,頭上梳了個道髻,楊應尾忙快走幾步,向大師伯問安,姜如望和聲說道:“孩子,今日你給我磕三個頭吧。”
楊應尾也不多問,跪下磕了三個頭,再站起身來。
姜如望沉聲說道:“應尾,從今日起,我傳你八十一路震元掌法,希望你能勤修苦練,今後以此掌法仗義行俠、替天行道,不得恃強凌弱,更不得以此掌法妄殺一人,你可聽清?”
楊應尾點頭答道:“弟子謹遵大師伯教誨。”
在教授之前,姜如望先將震元掌法的來龍去脈講給他聽。
這掌法本為崆峒派不外傳的絕技,只有三十六路掌法,原名為“驚魂三十六掌”。司馬素雁為武林中不世出的奇才,可算是除了開派祖師以外,崆峒派的第一人,在他三十歲那年起,便精研“道德經”,用了三年時間,在驚魂三十六掌的基礎上,創出這套震元掌法,共有八十一招,合道家九九歸一之數。
人有三魂七魄,三魂為胎元(亦有稱胎光者)、幽精及爽靈,三魂之中,胎元為人之本元,胎元一散,人則身死,即使未曾入土,也是行屍走肉。
震元八十一掌,掌掌皆震胎元,故司馬素彥將其名為“震元掌”。
掌成之日,崆峒山上,風雷變色,大雨三日,仿若天公在哀憫世人。故而,司馬素彥嚴令門下弟子,若非窮兇極惡,怙惡不悛,且不知悔改之徒,不得以震元掌法奪其性命。
震元掌招數的名字,大多是出於《道德經》,從“有無相生”、“長短相刑”、“虛而不屈”至“眾妙之門”。
當下