496五頭娘娘12 (第1/5頁)
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老神漢把桌上的鏡子收進褡褳袋裡，
取下了供桌上撐開的、屬於全卓的那塊‘壇神布’，將全卓的幾張儺面也從供桌上拿開，轉而拿出自己的壇神布，在供桌上撐開豎起。
他的壇神布上，
同樣畫著一副簡陋的圖案。
乃是一個長著五個頭的女子。
女子的頭髮在半空中交錯著，好似變成了黑色海洋。
‘她’的每一張臉都一模一樣——塗著腮紅與紅嘴唇，看起來滑稽又醜陋的五張臉，在這五顆頭顱下，是細如竹竿的脖頸，以及脖頸下比例更小的四肢全身。
掛上壇神布，
設下香爐，
供上香火。
老神漢一手持師刀，猛烈搖動，師刀上的八個小環相互碰撞，嘩啦啦作響；
一手持牛角號，湊近嘴邊，
猛然吹出沉沉的慟哭之音！
“嗚——嗚嗚——”
這聲音響了五秒鐘，老神漢放下牛角號，轉而拿出一面令旗，黑底的旗子中央畫著一個紅色的血手印，他將血手印旗子朝前一擲——令旗正紮在香爐中，
陰風倏忽間在這臨時香壇上起旋飛舞，將那支三角令旗旗面撐得筆挺！
老神漢見此情狀，驟然發出刻意掐細了的尖銳聲音：“俺是楛山黑山法教二十代大神癲張元乙呀——今來替人贖魂買命，
奉請蒼頭娘娘、黑風娘娘、白麵娘娘、兔唇娘娘、瞎眼娘娘——五頭娘娘，到咱這個壇神香菸會上來呀！”
“婆娑訶！”
那老神漢唸完開壇經後，跟著誦一句‘婆娑訶’。
蘇午此前聽神癲全卓在胡言亂語過後，也會跟一句‘婆娑訶’，他以為這是對方將佛教的術語抄襲到了其之端公經文中，但此下老神漢也在唸經過後，誦一句‘婆娑訶’，頗讓人摸不著頭腦。
佛門與端公法脈應該無甚關係。
佛門的‘婆娑訶’與端公法脈的‘婆娑訶’，或只是音節相同，
但各自表意不同。
老神漢開壇經誦完，
香壇上毫無變化。
他對此似乎早有預料，接著就道：“娘娘，娘娘你莫怪啊，實在是小弟最近脫不開身，今天才來拜娘娘嘞！
今天請了娘娘來，娘娘上了我地身，
我帶娘娘去找相好誒！”
老神漢的言語聲，夾雜著一些怪異的腔調，此下聽起來，竟好似戲腔一樣
