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保佑呢?”

魯莊公略一思考,又搬出了一條:“那,寡人體察民情,關心民間疾苦,凡是涉及到百姓的重要訴訟,寡人都要親自過問,以恐有司之人斷案不公。

寡人自己也做到不因自己的喜惡來斷案,既不因符合寡人心意而隨意獎賞,也不因有違寡人之意而濫用刑罰。

曹劌笑了,他點點頭,誠懇對魯莊公道:“主公如此親力為民,實乃我魯國百姓之福啊。

主公只要堅持這樣做,就一定能夠得到全國百姓的衷心擁護,又何懼齊國來犯呢?

草民不才,願供主公驅馳!

當然,史料以文言文記載的這段對話相當簡練,曹劌為何認定魯莊公有此三點,尤其是最後一點,便可以與強齊一戰?

但我們深入分析一下,就會發現,寫史的人其實想要表達的是三個層面的意思。

三個層面,即魯莊公考慮到了貴族、神明、百姓三個不同階層的利益。

第一階層,魯莊公認為貴族階級會支援自己。

自己作為國君,善待大臣,得到有他們的擁護,於是說自己有好東西與大家一起分享,這個大家,不可能是老百姓。

魯莊公認為,能夠得到貴族的支援很重要。

但曹劌指出,這不夠。

第二階層,就是魯莊公認為神明一定會保佑魯國的。

這是提升到了意識形態的高度,敬神靈必得佑護,這也是那個時代迅速統一思想的最常用武器。

魯莊公認為這個也很重要,但曹劌指出,這還是不夠。

第三階層才真正提到了老百姓,對老百姓很重視,這才是最根本性的底氣。

唯有代表老百姓去打仗,才是曹劌心目中認為首先要堅持的真理。

在曹劌看來,戰爭的勝負既不取決於貴族的支援,也不取決於神明的保佑,而是決定於“取信於民”。

曹劌重視民心得失與戰爭勝負關係的思想,至少有一點依靠人民的力量進行人民戰爭的思想。

所以說,齊魯長勺之戰能夠青史留名,關鍵不在於那場仗如何打,而是這場仗憑什麼打!

史學家花了大量的筆墨來寫戰前曹劌與魯莊公的這段對話,反映的正是某種戰爭思想!

長勺之戰的精髓,並非後來所謂的一而再再而三三而竭的戰術,而是人民戰爭的理念!

幾千年後,中國人民正是依靠人民戰爭的理念,取得

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