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曹劌對魯莊公道：“主公，萬萬不可去齊國看社祭。
禮，是維持國家法度的根本，也是國君的重要職責。
國君唯有依禮端正了法度，才能讓百姓服從。
所以國君不能隨便離開國家，唯有參加盟會、朝見諸侯和率軍征伐這三項國君事務時，才可以離開國家。
齊國舉辦社祭之會這樣的事，並非郊祭、雩祭、嘗祭和烝祭這四大祭祀，只是齊國的民間祭祀活動，主公欲行前往參觀，臣認為是違反禮制的。
國君參與諸侯盟會，是因為盟會有著嚴格的程式，有明確的國家目標，甚至連盟會中使用的物資都有標準，與會諸侯的座次、在盟約上的簽字等都有上下尊卑之別。
這都有禮制的規定，是國君的重要事務。
國君朝見天子和諸侯，也是要嚴格遵循尊卑有別、長幼有序。
朝見前要準備什麼，禮物檔次，先要會見誰，再何時朝見，如何朝見，誰先朝見，誰後朝見，位次如何，宴飲標準，樂舞配備等等，都有講究，是國君的重要事務。
同樣，國君發動征伐，就是為了討伐國家，透過討伐讓對方端正禮儀，遵從禮制，知曉尊卑有別。
所以，盟會、朝見、征伐的目的是一致的，就是為了端正法度。
所要端正的法度，就是遵循禮儀。
所以，國君就要離開國家，去為了達到這個目的履行好國君職責。
如果國君離開國家的目的並非是為了端正法度，遵循禮儀，那國君就不能離開國家。
如參加不合禮儀的盟會，朝見不遵禮儀的諸侯，打不過不講禮儀的諸侯，都是不明智的。
國君非同常人，這種不明智、無法達到目的卻又要離開國家的行為舉動，肯定會被史官記錄。
當後世的人們看到自己的國家曾經的這些不符合禮儀、不端正法度的行為舉動後，豈不是要效仿？這就令國家混亂啊。
國君的所作所為，導致國家混亂，那國君豈不是有違列祖列宗囑託，不能達到國君的職責要求呢？”
魯莊公聽得是頭都大了，唉，寡人的魯國怎麼淨是這種酸溜溜的傢伙，除了禮儀，這些傢伙還有誰懂寡人之意？
禮禮禮，禮值個毛線啊，現在是什麼年代了？
你看人家齊侯，幾時講過禮儀了？
照樣橫刀立馬江湖！
列國諸侯臣服，連天子都倒拍齊侯馬屁！
再說，這次赴齊國觀
