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期結束,妻子回家之後,依然對此事耿耿於懷,以至於會發生“殺妻案”。在清末的刑事案卷中,此事屢見不鮮。
【我想,這裡的男人不親自體驗一下當人妻子和生孩子的辛苦,是不會良心發現的。
指望他們自己不可能了,還是指望我吧。
既然男人娶媳婦難,那自己做人媳婦、內部解決不就可以了嗎?
既然男人都想要生兒子,還嫌棄女人生不出來,那自己生不就行了嗎?
自己生的要是還嫌棄,那也沒資格怪女人,還是怪自己吧。
我返回村中,經過幾個晚上的辛苦,終於與村中其他女鬼達成了統一規劃!
於是,一夜之間,村裡所有的男人都大起肚子,並且親自感受到了胎動。
村裡的男人突然看別的男人無比順眼,開始厭惡女人,喜好男色,並且熱情地迎娶男妻。
反正全村男人都能生孩子,娶誰不是娶!】
李汝珍目瞪口呆。
他寫女兒國時寫男子做女子打扮、女子做男子打扮,也沒說男人生孩子。
天幕以前提到的李治和武后靈魂互換,但是身體還是本尊,還是女子生子,怎麼現在直接跨越到男子懷孕生子了?
相比之下,男人好男色娶男妻都不算事!
他還年輕的時候,沒少見到或者聽到類似的事情。
比如乾隆二十五年時,當年狀元及第的畢沅,就有一位非常出名的“男狀元夫人”,是一位伶人李桂官。
著名詩人袁枚和趙翼都曾經為他寫過長詩,袁枚作《李郎歌》,趙翼作《李郎曲》,都在寫李桂官年少時的俊美和與狀元一見鍾情的感情史。
等到了道光年間,還有文人陳森,寫出著名的同性小說《品花寶鑑》,其中就是以畢沅和李桂官為原型,塑造了主角田春航和蘇蕙芳二人的交往經歷,蘇蕙芳的原型就是李桂官。
總之,對清朝的男人而言,娶男妻不算什麼,這也不影響他們再娶女妻生子傳後,比如畢沅後來娶名門女子,李桂官年邁後主動請纓離開,畢沅贈以重金,李桂官還可以做玉石生意。
這樣的“男狀元夫人”,光是有記錄的就有8位,李桂官、畢沅只是其中最為出名的一對,卻不是唯一的一對。
【這一切,對我來說並不難。
畢竟明朝中後期,本就因為男女性別極端失衡、男人娶不到媳婦,於是誕生了不少男妓和契弟文化。
明清時期,