第97章 猪油酸菜面 (第4/12页)
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的诏书，默默把自己霸气十足的诏书撕掉。
他发现，自己以前是不是有点小瞧这个满口仁义道德的儒家人了。
或许儒家的“软弱”不是真正的“软弱”，也有可取之处。
秦国一向是以法家学说治国，但这不代表秦国排斥法家学说之外的学说。
秦王怎么可能成为一个学派的簇拥？历代秦王选择法家，只是因为法家好用。
如果有其他学说好用，秦王来者不拒。
这才是王道。
儒家学派自此，正式进入秦国朝堂。
回到小院后，荀子拿着老秦王亲手递给他的朱襄亲笔文书，忍不住再次笑出声。
韩非好奇地问道：“荀子为、为何如此高兴？”
荀子道：“我以前以为，朱襄虽学儒，却并非儒家人。但现在看来，他若不是大儒，这世间还有谁敢称一声大儒？”
荀子将朱襄的亲笔文书递给韩非：“不过你看这封文书，或许有其他感受。”
韩非恭敬地展开文书，仔细阅读。
荀子喝完一杯朱襄从南方捎来的枸杞泡的水后，韩非才放下文书，长舒一口气，就像是韩非在阅读时太过认真，一直没敢好好呼吸似的。
“我以为，以法约束庶民，约束士人，甚至约束王公贵族，约束国君，已经是法家最终的理想。”韩非苦笑，“没想到朱襄公居然要凡人定法约束神灵。”
荀子提醒：“你居然不口吃了。”
韩非面红耳赤：“吓、吓的！”
荀子大笑：“朱襄多吓你几次，你说话就流利了。”
韩非结结巴巴道：“寿、寿命也短了。”
荀子再次大笑。
笑够之后，荀子道：“规范祭祀一直是儒家在做，但想不到头绪的事。朱襄为我打开了思路。何为仙神？何为妖魔？利民者仙神，害民者妖魔。既然天子受命于天，那么自然有权力约束地上小神。祭祀既是对神灵的尊敬，也是对神灵的约束。”
他笑着长叹一口气：“希望我能再多活几年，能看到儒家希望的祭祀体系的完成。”
从天神到地祇，从先祖到先贤，所有神灵，都应该纳入朝廷官方祭祀体系。
若能做到这件事，儒家先贤的理想就完成一小步。
“你呢？你看到了这封文书，想要做什么？”荀子问道。
韩非犹豫了许久，垂头不语。
荀子道：“好好想想吧。我只是借
