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李徽緩緩點頭。對於顧謙說的事，李徽還是略知一二的。
永嘉南渡之後，北方數百萬士族百姓被迫南渡，建立東晉。在南渡之初，其實矛盾重重。
當時琅琊王氏出身的王導積極聯合南方士族，給予南方士族大家重要的政治地位，才最終讓局面穩定下來。
之後，朝廷積極的推行南北融合的政策，南北士族聯姻，採用‘土斷’之法，將僑民本地化入籍，設立僑郡單獨安置等等辦法，都是為了讓南北士族和百姓能夠達成平衡，形成內部團結的局面。
雙方在政治利益和經濟利益上曾經有過一段相對平衡的時期。這也是江南士族中的顧家和陸家都曾有人在朝中官居中書令這樣的頂級職位的原因。
但其實，從內心深處，南北之間的矛盾並沒有彌合。畢竟江南士族和百姓本來過的好好的，突然湧來大量僑民。他們爭奪土地，爭奪資源，爭奪掙錢的機會，讓江南百姓的日子過的艱難。
再加上生活習慣飲食風俗甚至說話口音等等各方面的不同，都很容易造成歧視和衝突。所以在北方強敵的壓力之下，也只能說是湊合著團結起來，卻並沒有真正的和解和融合。
有個世人共知的傳言。據說大晉南渡之初，王導為了聯合江南士族拉攏人心曾向吳郡陸氏家主陸玩請求家族通婚，卻被陸玩一頓奚落。陸玩說‘小丘長不出大樹，香草和臭茅不可能長在一起。’之類的話，可謂是極具羞辱性。王導為了大局著想，忍氣吞聲，事情才沒有鬧大。
至今，南方人還是蔑稱北方人為北傖，北方人也不示弱，罵江南人為吳兒楚蠻之類的話。在言語上，北方士族官員說洛陽官話，南方士族官員卻依舊說吳語。
大晉內部門閥士族之間不僅有其自身內部的矛盾，也有著南北士族的矛盾。當大晉朝政趨於穩定之後，北方士族打壓南方士族確實是事實。畢竟當今大晉，來自中原，依靠的正是北方大族。
但南方士族土生土長，根基深厚，雖受打壓，但也並非無立足之地。只是在政治上受到打壓，起碼再朝廷權力分配上基本上喪失了話語權。而這正是目前顧氏陸氏等江南士族大家視為頭等大事，急欲突破的障礙。
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