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羊毛，搓成線來補衣服，為了偷羊毛，還捱過幾次打。
”
幹篤司指著自己的臉頰：“看到沒有，火辣辣的鞭子，甩在臉上，肉都爛了，幹篤司疼了好久。
”
“不用捱打，吃得飽，睡得暖，我就已經過上好日子啦。
”
“聽說董事長還準備給我們每個月發三千錢！
那可是三千錢啊，我聽說住在長安裡的人一個月也才賺一千錢！
聽說長安一頭羊也才不到一千錢，我一個月的工資居然能買三頭羊還有的剩！
我一輩子都沒有現在三天賺得多。
”
“以後我也有錢能住進長安了，我準備給董事長好好地挖煤，以後把老婆孩子接進長安住。
”
“等我家小寶出生的時候，他再也不會捱餓挨凍了，這小子命真好，遇到了董事長……用董事長的話說，人生真是遺憾啊，這小子生來就感受不到什麼叫飢寒交迫了。
”
匈奴人中，會漢話的一直在翻譯幹篤司說的話。
此時，一群匈奴人都開心壞了。
他們也暢想起了自己的未來，自己孩子的未來。
石慶跺腳：“禮壞樂崩禮壞樂崩！
”
石慶大呼禮壞樂崩，然後口誦著禮記的內容。
“夏道尊命，事鬼敬神而遠之，近人而忠焉，先祿而後威，先賞而後罰，親而不尊；其民之敝：惷而愚，喬而野，樸而不文。
”
“孔夫子誠不欺我也！
”
匈奴人不是自稱夏人麼，還真就這樣麼？
這話是孔子禮記中的原文，孔子曾經比較過夏、商、週三朝。
夏人治國，尊君令，對神靈敬、而遠之，接近人情而忠誠，俸祿排在第一位威嚴第二位，把賞賜排在第一位刑罰第二位，所以他們的政教可親而不可尊。
一旦衰敗，它的百姓就變得愚蠢而無知，驕橫而粗野，樸陋而缺乏修養。
與之相對，商人把神靈排在第一位，禮儀放在第二位，刑第一位而賞排在第二位。
一旦衰敗，百姓就得不到安寧心意放蕩肆意妄為，爭強好勝恬不知恥。
而周人尊崇禮法，看重高尚的品德，對神靈敬、而遠之。
接近人情而忠誠，賞罰不同於夏商，以爵位高低作為輕重標準，所以他們的國策可親近而不可尊
