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我無意解釋現在自己要公之於眾的信件是怎麼來的。對於魔鬼,我們人類會犯兩種錯誤,錯誤截然相反而程度不相上下。一種錯誤是不相信有魔鬼存在,另一種錯誤是雖然相信有魔鬼,卻對魔鬼們抱有一種不健康的過度關注。兩種錯誤都讓魔鬼們樂不可支。它們讚賞物質至上主義者,也同樣欣賞玄學巫術之人。其實只要掌握了竅門,任何人都可以按著本書的寫法如法炮製;不過那些心術不正、小題大做之輩可能會將之誤用,因而還是不要仿效我為妙。

建議讀者們謹記,魔鬼是個騙子。不要以為私酷鬼所言句句是真,哪怕是從魔鬼自己的角度看也不可全信。我無意透露信件中所提及的任何一個人的真實身份;但我認為對這些人的描述不太可能完全公正,史百可神父和病人母親就是這樣的例子。和人間一樣,地獄裡也有囈語狂言。

最後,我要多說一句,這些信件所寫年代並未經過整理。第17封信似乎寫於口糧配給制嚴格實行之前;但一般說來,魔鬼的計時方法似乎並不能與人間時間對號入座,因此,我從未想過要把日期補上。顯然,歐洲戰爭若不是碰巧時不時地對一個人的屬靈狀況有所衝擊的話,私酷鬼是不會對其歷史有絲毫興趣的。

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於牛津大學抹大拉學院

1941年7月5日

魔鬼若不願降服在聖經經文之下,那麼把他趕走的最佳方法就是嘲笑他、蔑視他,因為他無法忍受被人瞧不起。

——路德

魔鬼……那驕傲的靈……無法忍受嘲諷。

——托馬斯·莫爾

[1] 這裡是指二戰初期英國實行的口糧配給制度。——譯註

[2] 指第二次世界大戰。——譯註

[3] 即Magdalen College,又譯為莫德林學院。——譯註

[4] 即馬丁·路德(Martin Luther,1483-1546),新宗教改革發起人,他翻譯的聖經是至今為止最重要的德語聖經翻譯。——譯註

[5] 托馬斯·莫爾(Thomas Moore,1478-1535),英國政治家和作家,代表作品為《烏托邦》。——譯註

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