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然一震，玉板中收到資訊。
大宗伯呵呵笑了起來，說道：“陛下，聖廟已經有定論，奉姜逸為玄聖先師，其聖像即日起入聖廟供奉！”
“玄聖先師？”（宋真宗時期，孔子曾被封為玄聖文宣王，玄聖一詞非我杜撰~~）
大虞天子先是驚訝，隨後呵呵冷笑一聲，說道：“諸聖世家真是好手段、好氣魄，這可要比朕那些諸侯強多了！”
聖廟是天下讀書人心中的聖地，反過來說也就等於是掌握了天下讀書人的命脈，表面上聖廟是獨立於朝堂之外的組織，但實際上朝堂由貴族、諸聖世家以及各種讀書人組成，聖廟又怎麼可能真的獨立於外？
從某種程度上來說聖廟掌握的力量，比大虞天子掌握的力量都要強大，就算是大虞朝沒了，聖廟也一樣會存在。
作為大虞朝的天子，諸侯國共主，可這股力量卻不能完全受自己掌控，大虞天子心中積怨已久。
如果聖廟在大虞王朝掌控之下，又何來洛邑之難，諸侯國之患！
大宗心知天子對聖廟不滿，卻又不好回話，畢竟他也是儒生，也算是聖廟一份子。
可天子問話，他又不能不回答，只能小心說道：“此事恐非聖廟有意拉攏，實在是姜逸的表現，讓他們也不得不如此。”
見到天子不說話，知道天子對自己這個回答不滿意，大宗伯只能繼續解釋說道：“孔聖亦不過是被尊稱為至聖先師，而姜逸卻被稱作玄聖先師，這是何等的地位？名義上來講，姜逸的地位僅次於孔聖！”
儒家尊重道德倫理，更注重文名，人人都尊敬孔聖，但也人人都想成為孔聖那樣的存在。
可至聖先師，古來唯孔聖一人而已！
就算是有人突破至聖境界，也無法獲得這樣的尊號，因為孔聖開闢了儒家聖道，其他人想要超越千難萬難。
可現在姜逸居然能夠獲得玄聖先師的尊號！
“玄聖”非實際文位，乃是對姜逸等同於眾聖地位的認可和尊稱。
“先師”則是認為，姜逸在某些方面，等同於孔聖，可以為眾聖師！
這就有點嚇人了！
不客氣的說，聖廟這就等於是在承認，姜逸將來至少有成為孔聖之潛力。
天子眼睛盯著吊杆，心思深沉，忽然問道：“上次讓你做的事情情況如何？”
大宗伯慚愧說道：“稟陛下，臣推演不出！”
“推演不出？”
天子怔了怔，是真沒有
