第四十三 無農不穩 (第2/5頁)
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和封建迷信混合物。“讖”是巫師或方士製作一種隱語或預言，作為吉凶符驗或徵兆。“緯”是對“經”而言，是方士化儒生編集起來附合儒家經典各種著作。西漢後期，從董仲舒開始大講符瑞災異，把儒家神學化以後，讖緯迷信開始廣泛流傳。王莽、劉秀都曾利用讖緯神學宣揚自己當皇帝乃“天命”所歸，是神意志。特別是劉秀，對讖緯崇信甚篤，無論用人施政，還是決策重大問題，都要以讖緯作根據。只是劉秀可能不曾想到百年之後，亦會有人借神之名對他子孫袖手旁觀。
不過蔡吉今日找段奎等人過來可不是聽他們大談什麼天譴。因此她當即便開口點明道：“李傕、郭汜等人固然天怒人怨。但陛下和京師百姓卻是無辜。而今京師歷經旱災、蝗災、地震，吾等身為大漢臣子難道就此袖手旁觀嗎？”
段奎等人被蔡吉如此一說老臉多少都有些掛不住。可就這時，先前沒有發話管統反倒是替段奎等人解釋起來，“小蔡府君誤會了。並非吾等想要袖手旁觀。只因而今朝廷由董賊餘孽所把持。吾等就算是將錢糧上貢至京師，終也只是落入賊手。陛下與京師百姓不會因此多分一枚錢，多收一粒糧。”
“小蔡府君心懷忠義實乃吾輩之榜樣。但萬萬不可因婦人之仁而資賊啊！”黃珍連忙也跟著一邊給蔡吉戴高帽子，一邊拐著彎地反對救濟長安。
而段奎則直接向蔡吉拱手進言：“請小蔡府君三四而行。”
其實蔡吉原本只是想讓段奎等人出點錢糧上貢朝廷，以期漢帝眼裡留個印象，同時也為自己打響名聲。那曾想她才一提此事，管統、段奎、黃珍三人就異口同聲地表示反對。蔡吉心想早知如此真應該將城外練兵太史慈一起招來。至少以太史慈脾氣定會支援自己向朝廷捐獻錢糧。
不過既然大義說服不了眼前這三隻老狐狸，那咱就改換利誘好了。想到這兒，蔡吉當即一擺手正色道：“諸君所言，吉都知曉。然吾等是向朝廷捐糧是出於對陛下忠誠。吾等又豈能因懼怕李傕、郭汜這等賊子而放棄忠義。何況君不見徐州陶使君不也曾遣趙昱前往京師上貢。”
蔡吉之所以會提陶謙派趙昱上貢一事是有原因。須知當初徐州名士趙昱和王朗曾建議陶謙派使者前往京師上貢以表明其對漢室支援。陶謙欣然同意了兩人建議。而漢帝接到貢品和奏章後讚賞並升陶謙為徐州牧、安東將軍；趙昱被升遷為廣陵太守；王朗則被升遷為會稽太守。故蔡吉此刻提及此事言下之意就暗示，段奎等人這會兒去京師雪中送炭可能會有意外收穫。
果然
