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躬耕田園,隱逸山林,不想再參與官場傾軋的心情。因此,就算劉照願意厚著臉皮,將此詩據為已有,念出來也不和景啊。他若是士人出身的文人雅士,高吟“歸隱”之詩,倒是能在士林中得到一些稱讚,可他偏偏是皇子,而且是身負眾望的皇子,如若動不動就說自己“性本愛丘山”、“誤落塵網中”,那還得了。

故而劉照只好尷尬的說:“剛才興之所致,偶爾得了兩句,如今若要想敷衍開來,完成整篇,卻是力有不逮。我自開蒙以來,一直學習的是儒家典籍,於詩賦一道,尚未涉獵,故而……”

袁基聞言,道:“殿下,研讀經典,體悟先聖之道,乃是正理,詩賦不過是小道,殿下不必因此自慚。”

自從袁基成為劉照的臣屬以來,劉照也曾想以同門之禮待之,讓他呼自己為師弟。可是袁基堅決不肯,以為君臣綱常不可亂之,故而堅持稱呼劉照為“殿下”,自稱臣下。

既然劉照無力將詩句“補全”,其他幾人也就無心作詩,只將《詩經》之中應景的詩篇,拿出來吟詠。

袁基詠《泮水》:“思樂泮水,薄採其芹……”,以魯侯比喻劉照,既有讚譽之意,又暗藏訓誡:你可要學詩中的魯侯,“敬慎威儀,維民之則”,“允文允武,昭假烈祖”啊。

盧愷詠《淇奧》:“瞻彼淇奧,綠竹猗猗……”,以詩中所描寫的君子激勵在場之人,希望大家能以此為目標,養正己身。

王蓋詠《鹿鳴》:“呦呦鹿鳴,食野之苹……”,以示今日出遊,乃是君子嘉會。

盧濟詠《伐木》:“伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶……”,表達對在場之人互相之間友情的珍視。

王景詠《常棣》:“常棣之華,鄂不韡韡……”,也是表達兄弟和睦,相互友愛之意。

劉照卻沒有吟誦,因為他如今“尚未學習”《詩經》,自然不能洩漏了秘密,再者應景的詩篇本就不多,眾人已經吟詠出好幾篇來,他想要再找出一篇,還真得費一番考量才行。

眾人正在洛水邊上吟詠之際,突然見不遠處車駕雲集,人馬喧囂。劉照遣人前去探查,回報說是袁紹攜一眾好友及門客,於前方設宴集會。

聽了侍從的稟報,劉照笑道:“伯溫【注一】,你這兩位弟弟袁本初、袁公路,我也算是久仰大名了。”

袁基聞言,頗為尷尬,道:“本初素來這般喜歡呼朋喚友,大張聲勢,不想驚擾了殿下……”

劉照擺擺手,道:“今日洛陽之人傾城而出,齊會水濱,歡聚飲宴,

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