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【第三回：須菩提揮袖指前路，西天佛隻手毀靈臺】
在玄奘的印象裡，受到異世前生的記憶影響，他總感覺西遊裡的神仙菩薩，最是喜歡故弄玄虛。
明明知道別人登門拜訪的原因，卻非要惺惺作態，佯裝不知的問上兩句閒話。
等別人一番口乾舌燥的解釋，又來一句“此事我已知曉”。
當年猴哥千方百計尋至方寸山、進了三星洞，報上自己的來歷背景後，竟然還被扣了個“撒詐搗虛之徒”的帽子。
明明什麼都知道，還非說這東西大洲相隔萬里，一隻野猴斷然來不了此處。
還是好猴子再一番解釋，須菩提方才揣著明白裝糊塗、糊塗半天才清醒似的點頭。
所以此行，玄奘也做好了與菩提老前輩繞話術、裝聾啞、打機鋒的準備。
是直接表明金蟬子轉世的身份，抬一抬自己的身價，還是態度真誠一些配合表演，刷刷好感度？
是小心探聽一下須菩提的真實身份，還是旁敲側擊，問問這靈臺方寸山，斜月三星洞如此破敗，究竟是怎麼回事。
接著順杆爬，積極表示願意提供力所能及的幫助，然後多討點好處？
還是膽子大一點，兵行險棋，直接打出我是穿越先知者的大底牌，透露點未來之事，給自己換取更多撬動局勢的本錢？
在一路小跑，趕到菩提祖師身邊之前，玄奘腦海中閃過了很多念頭。
但在來到臺下之後，玄奘還是在第一時間選了一個蒲團地墊，二話不說，直接俯身恭敬下拜。
免得一個不敬惹怒了面前大能，他隨便彈一下小指頭，把自己給碾死了豈不虧大。
而前方，一條菩提樹根鬚纏繞成蒲團，老仙長盤坐於其上，眉目溫和帶笑。
他打量著這位在渡河時，已經渾身溼透的年輕僧人，卻是饒有興趣地緩聲誦詩一首道。
“金蟬轉世金山僧，遊魂外來遊入局。九九劫數千般難，造化或在方寸間。”
自認為已經做好了充分的準備，卻不料須菩提只用一首七言詩，便在玄奘心中驚起了滔天巨浪。
金蟬轉世金山僧，這是須菩提主動表示，他已經知曉了玄奘在這個世界的身份背景。
遊魂外來遊入局，這句則是一口道破了，他玄奘其實就是一個靈魂穿越者的事實。
甚至須菩提還用“遊”入局這一個遊字，暗指他已經瞭解到了三星洞外，玄奘涉水渡河時的片刻驚險。
