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枯葉燒火,溫度高不起來,很難獲得金屬。

陸堯是看好竹蘆國搞竹簡的。

玩竹子,蘆民和竹人是專業的。

他們的確搗鼓出了竹片和竹書,但最關鍵的墨汁卻卡了殼。

蘆民們用雜草和木頭燒出了草木灰,用水調製後,卻發現很難掛在竹片上。好不容易寫下一個符號,稍微一干就看不清楚,而且手一碰還容易湖掉。

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看到竹蘆國在竹簡上的連番失敗,陸堯都替他們著急。

油墨搞不出來,你們用刀刻啊。

陸堯忽然意識到,竹蘆國的刀都是竹片打磨製作而成,用來切肉和打鬥還湊合,但做凋刻實在有些勉為其難了。

這裡沒有正經的刀。

我的。

陸堯這才真切體會到,每一種工具的發明和發展都經過了漫長的試錯期,很少能一蹴而就。

堯族也是經過了兩個紀元的沉澱,與不同族群的融合和學習,才迎來了一次小型黃金時代。

外面兩個神國還需要完成第一步的原始積累。

陸堯對斯來莫德的能力很滿意。

沙城三日遊,看起來像是一個邀請制的交流訪問,其實背後有諸多細節。

首先時間就很微妙。

三天,能讓兩個神國的來訪者觀摩沙城的概貌,能讓他們直觀看見堯族文明外在的諸多表現。

但這一時間又讓他們無法學會堯族語言文字,難以真正理解各種設施與工具,僅僅能看到那些先進的城市規劃和生產方式。

結果就是可觸不可及。

再者是宏觀戰略。

沙城是一座新興城市,也是堯族在外世界的第一座橋頭堡。這既是檢驗堯族文化對外的輸出與影響力,也是測試堯族文明對新環境的改造能力。

這座城市本身就是一個規模空前的大型實驗。

沙城不僅要引入外來文明的拜訪,還要正式走出去。

下一階段,就是使徒層面的交流。

較之堯族,幽鬼界和竹蘆國是相對落後的群體。但尺有所短寸有所長,幽鬼界的殯族是自然演化的傑作,竹蘆國的蘆民竹人生態也讓陸堯很有興趣。

現在要決定誰來當走出去的使徒。

陸堯詢問了尹

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