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沙城戰略以彼此參觀交流作為基礎,不論派出沙行者還是邀兩國參與活動,都是在擴大堯族對外影響力,持續輻射兩大神國普通民眾。

陸堯的最終目的,是以文化為樞紐構建文明圈,讓幽鬼界和竹蘆國變成堯族世界外層的文化共同體。

稱號神明的玩法,通常是從上而下,控制神國核心的神明,從而達到對整個神國的統治與掌握。

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這種辦法基於上層建築,稱號神明將眾神視若無須付出土地的封臣,簡單粗暴,扼住神明,就等於抓住了神國唯一的舵手。

陸堯的做法是既要拿捏上層眾神,也要進行普通人的文化融合。

這會繁瑣和緩慢很多,好處是穩定性極強,不會頭重腳輕。

追隨堯族腳步,幽鬼界和竹蘆國就會得到堯族引導,讓他們少走許多彎路,也有藉助先進文明迅速發展的機會。

為達到這背後的戰略目標,陸堯制定了一整套方針。

武道大會,讓超凡者切磋和驗證即戰能力,給兩國參與者展示自我的機會。

城市互訪,則是文化與技術層面的交流與學習。

以及最關鍵的一步。

“移民?”

布洛頭上亮起一個感嘆符:“你是說,讓幽鬼界的居民移居到沙城?”

“準確來說,是允許居民互相遷徙。”

斯來莫德講道:“此前訪問沙城的幾位,殯毒、殯季以及蘆山與竹虎,要麼聰敏機靈,要麼堅韌頑強。這些品格都是我們堯族推崇的優良特質。”

“所以我就想,沙城是一個年輕的城市,原本就由來自各城市的堯族移居而來,為什麼不歡迎兩大神國的有志之士呢?只要在沙城勞動,就是沙城居民。”

“沙城不會強行要求更改信仰,這也算是這座城市的一點小小特權。”

這就是陸堯前面一系列鋪墊的最終目標。

吸納外來神國的移民。

最初,陸堯想的是抓一些竹人、殯族和蘆民進入堯族世界。只要經過堯族文明的洗禮,他們絕大多數很快就會融入。

玻圖帶領的帝國斥候小隊就是成功桉例。

隨著兩大神國派出使者,訪問沙城後返回各國,帶給了兩國或明或暗的諸多變化。不論蘆民還是殯族,都

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