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場的工人就你一言我一語,說起了自家的變化。
有的說的是兒女,而有的是說自己的孫輩。
高谷也注意到,很多外來的流民工人在感嘆自己來得晚了,孩子還讀不上書,只能說著羨慕的話語。
如此這般的改變,如果不是親耳聽到,高谷最多認為京城的改變就是多了那麼些建築而已。
教之則善,本無類也。
活了這麼久,高谷都沒想過這個年紀的工農,竟然還有著讀書識字的心思。
他總覺得,士農工商的概念逐漸模糊了起來,為此也有幾分憂心。
不可以其種族庶鄙而不教之,這是儒家的教育思想,可是,思想是思想,現實中,氏族閥門的興起,就是對知識的壟斷,對於農工商,都是極為鄙視。
高谷沒有作出激烈反應,因為他習慣的往深處去想。
聖人如此安排,一定有其意義,自己半百的年紀,沒有那麼膚淺。
更何況,和這些工人坐在一起,看著那一張張笑臉,為生民立命,不就是如此嗎?
“你們聽說了嗎?說是那田稅要改了,不算人頭了。”
不知是誰說了一嘴,其他人也安靜了下來,隨後問道:“你從哪裡聽說的?”
“賣報郎啊。”
那人指著不遠處的人,說道:“就在那報紙上寫著,不過說得不多,好像是朝廷有這個意思。”
“莫談國事,莫談國事!”
另一人突然就忌諱如深,陰惻惻道:“國事可不是咱們這種人可以談的。”
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