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手製作的模型。
建造大型宮殿的時候，都要先製作小樣，而且用料和比例要對等，這樣才能知道真正建造時候大概會遇到什麼問題。
這大概是最早的手工建模了吧？
從隋朝開始，到了之後，這項技術就被稱為燙樣。
模型各處多是可拆卸，掀開房頂，還能看到裡面小型傢俱和字畫牌。
“陛下，其他自是不說，但是您說的馬桶要用陶瓷，目前還沒燒製出來，而且，若是埋入地下，微臣以為強度還是不夠。”
蒯祥指著模型說道：“不過能用鐵條加水泥，形成一個外殼，臣以為，這樣會好一些。”
主要都是材料的問題，技術上並不難實現。
朱祁鈺點了點頭，說道：“你可以讓人先試驗一下，質量和耗費要取中，往後可是要大面積鋪開，不要光想著精雕細琢。”
想了想，朱祁鈺繼續說道：“也不要想著一勞永逸，必要的時候，撬開地板更換更加新的下水也不是不行。”
蒯祥的思想也是不可避免的往一勞永逸的方向去想。
可是日新月異，哪有什麼是永久不變的？
“微臣明白。”
聽了聖人的話，蒯祥躬身說道。
之後又向朱祁鈺提出了一些建議，不過朱祁鈺多數都是按照蒯祥的想法來辦，只有那些自己見過，知道一些的東西，才會跟蒯祥說一下。
僅僅是這樣，蒯祥就十分佩服聖人了。
感覺聖人就是百寶箱，每天都能整出新玩意兒。
趁著散步的時候視察工地，順便也跟工人們打聽一下城裡的趣事，這也是朱祁鈺保證自己的言路不會被限制單一的方式。
為什麼有人會出現何不食肉糜的情況？
不就是因為活在資訊繭房裡嗎？
當然，身體上的繭房不可怕，可怕的是腦子裡的繭房。
很多時候，就算事實擺在眼前了，有些人也會下意識的去否定，去忽略。
身為大明的至尊，朱祁鈺自然要極力去避免這樣的情況在自己身上發生。
離開工地，朱祁鈺問興安道：“城裡的賣報郎沒散出去嗎？”
“回陛下，散出去了，都是從廠衛中挑選的，很機靈。”
興安有問必答，說道：“今兒剛散出去，訊息傳播沒那麼快，不過臣也讓他們多提稅改，想必再過幾天，陛下就能得到反饋了。”
這就是一個迴路，訊息從朱祁
