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但是那套東西說實在的，大家還真不怎麼在意，甚至沒人知道趙學寧搞出來的這一套的出處在什麼地方。
而且說真的，雖然趙學寧搞出一整套體系，設計了一個政治制度，但是眼下，大家並沒有覺得有什麼不同。
趙學寧名為大總統，但是在大家看來，那就是土皇帝，和皇帝唯一的區別就是沒有正式稱帝。
他的那個共和政治綱領是存在的，但是裡頭的東西並沒有真正付諸實施，大家也只是知道，並未真正的實踐。
趙學寧說，因為目前的情況特殊，所以暫時沒有條件去實踐。
所以雖然在趙學寧的政治綱領裡有大總統任期制度和選拔制度的內容，可就當前來說，誰也不覺得自己能接替趙學寧的地位，也不認為趙學寧未來就真的會放下權力退位讓賢，搞什麼和禪讓差不多的任期與選拔。
不少人都認為，與其想那些虛無縹緲的東西，還不如趙學寧直接做皇帝，大家撈個開國功臣勳貴什麼的，你好我好大家好。
你老趙家安安心心做皇帝，我們安安心心做世代功臣，共享榮華富貴，不好嗎？
不過這種聲音倒也不算太響亮。
一來是趙學寧本人的強烈抗拒，對稱帝和貴族有強烈的反感。
二來是趙學寧的那一套還真有一些追隨者，他講的那些還真有一部分高層官員比較喜歡，常常聚在一起討論共和體制下可能發生的有一些事情。
三來，那就是大家對清帝國多少還有一點慣性上的畏懼。
畢竟清帝國太龐大了，威名太甚，沒真刀真槍幹過一場，還真不知道這老大帝國到底有多能打，貿然稱帝讓老大帝國知道了，真派兵來打，大家打不過，不就完蛋了嗎？
難道就為了過幾年癮，把命送掉？
種種因素之下，蘭芳共和國就那麼奇奇怪怪而又異常正常的存在著，誰也沒有對這個“共和”兩個字有什麼特殊的解讀和想法，只當這是一個奇怪的名號。
只是羅英睿覺得，這個問題將成為蘭芳內部的一個隱患，一個早晚會爆發全面爭論的隱患。
未來蘭芳到底是要走共和之路還是走帝制之路，還真要看未來大家能發展到什麼地步。
羅英睿就此事和艾伯特討論過。
艾伯特對此持中立態度，表示自己聽從趙學寧的意見，趙學寧最終怎麼決定，他都遵從，反正他對權力地位什麼的也不是很感興趣，他只想追求技術的極致。
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