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首先，整個上古卷軸世界（即奧比斯位面）都是神首之夢，作為退化神的凡人們在世間輪迴，死後進入“夢管”再次投入輪迴，又或者加入他們信仰的神的領域，成為不朽。但是對於神學頗有研究的凡人們，也有著成為神這樣的終極目標。
奈恩的凡人想成神，需要暴力登天（Reaching Sky by Violence）。
但成神也只是超脫神之夢——超然於外達成自有世界，創立律法和領域的一種途徑。關於登神之路（The Walking Ways），奈恩已知有6種：降世、披甲、祖神、眾魂、映象、奇姆。
降世（Incarnation）或轉生（Reincarnation）：按照因果律，某些凡人成神的最終原因是他本就是神的一個化身，或神投身（投胎）轉生於現世的一縷神靈。所以簡單來說，降世是神把自有的一部分投射到現世，以讓其孕育並行使相對獨立的那部分意志，轉生則是神把自己已經為神的靈魂再次投入現世，也就是所謂的“投胎轉世”。類似這樣的人，都有著“某某因”的稱謂，例如尼瑞瓦因（阿祖拉投下的轉生魂）、舍扎因（洛克汗降世）、阿卡因（阿卡降世）等，自帶因果律的“因”且必然有“結果”的這些人，都是內定或者欽點的登天為神者。
披甲（Mantling）：欲登天成神者，模仿某個神的某些重要的神性，並以日常言行臨摹神性，使旁人無法分辨兩者（真神和披甲者）的區別，於是信眾將對真神的信仰，匯聚在披甲者的身上。即是所謂：“模仿他者之所為，直至他者如你所為，而旁人不可分辨二者（Walk like him until he walks like you， that you could not be seperated.）。”披甲不限物件，但最終只能成為已存在的神，而不能成為新的神，請注意。所以披甲也是對“真神降世”或“原神轉生”規則漏洞的一種利用。正因為披甲者完美模仿了真神“上一世”或“某一世”的行為，才會被信眾誤以為披甲者是“原神現世的轉生”或“真神這一世的降臨”。
祖神（Ancestor-God）：某人在某方面的成就，達到了超凡入聖的境界，死後登天就可以成為新的神。所以祖神也就是所謂的“先祖神”或“始祖神”。開天闢地，某個神譜第一譜系，也被稱為“父神”。不同種族的“超凡”標準並不相同。凡人登天時需要藉助“塔”的力量，製造龍破現象。所以成為祖神有時也被直
