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,事出反常即為妖啊。這樣的風頭,不好,不好。

所以她這些日子以來,都在反覆完善那種音功法門,想要找到屬於自己的一種方式。特別是遇到不明白的地方還要向阿慶請教,對於武功,阿慶可比阮星竹這個半路出家的要強的多了。他的理論和實戰經驗都是相當的豐富,可幫著阮星竹完善了好多想不通的地方。

終於阮星竹認為適合自己的音功法完成了,她給它起了個名字,叫做攻心樂。當然這是她好不容易想出來的名字,阿慶也沒有反對。

可是阿慶確是覺得攻心樂是不切實際的,無法發揮效用的一部功法。因為要想演奏出此樂需要強大的內力做支撐,就是他自己全身的內力可能也只是支撐一分鐘就不行了。或許還需要些別的什麼東西。

他是不知道真元遠比內力真氣的質量高,使用起來損失的就一點點而已。自然持久力就強了。

可是阮星竹確實覺得很好啊,攻心樂特別是適合她們母女三人這種修真之人使用。阿慶不知道里面還需要的是什麼,那就是加上修真之人的元神,甚至有精神控制,就更能起到迷惑人心的效果了。

可是這種元神的運用,她是不可能和阿慶說清楚的,所以就讓他以為自己是使用的內力好了。

在選擇樂器的時候,阮星竹果斷的選擇了笛子,因為在現代的時候她有去學過,水平還不錯。只是後來放棄了而已。還有笛子的聲音有著悠長、高亢的旋律,又能表現遼闊、寬廣、蒼涼的情調,同時也可以奏出歡快華麗的舞曲和婉轉優美的小調。

於是從這一天起,阮星竹就拿一個玉笛練習攻心樂的吹奏之法。玉笛是哪裡來的呢?呵呵,其實是阮星竹自己煉器的初級產品。雖然說這是連個法寶都不是的失敗作品,但是在普通玉笛中來說就是個不可多得的珍品了,說它是玉,只是外表而已,它可是堅硬的很,完全不用擔心會碎掉,所以用來練習攻心樂確實挺合適的。

沒有固定的樂曲,當然阮星竹也沒有人家黃藥師的那份才華自己創作,所以,把她記憶中的現代的那些歌曲用笛子來演奏就再好沒有了。反正在現代的時候她也是經常這樣改了改就可以吹的。想到哪裡就吹到哪裡,完全不在乎連貫性啊。

不過在古代來說,現代的音樂雖然也算好聽,卻並不是每個人都能欣賞的,因為有些音樂在節奏上可以用詭異來說了。但是恰恰是這點正好符合了攻心樂的神秘感。

還記得阮星竹第一次拿出她的玉笛,準備顯擺一下的時候,阿朱阿紫阿慶全都

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