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草莽英雄，在梁地頗有勢力；韓信則是劉邦旗下的軍事奇才。張良認為，只要劉邦捨得分封土地，便能拉攏這三人，共同對抗項羽。此計的實施並非一帆風順。劉邦派人遊說英布，英布起初猶豫不決，後在劉邦的誠意和形勢所迫下，倒向劉邦。彭越也在得到承諾後，加大了對項羽後方的騷擾和攻擊。韓信則率領軍隊在北方戰場屢戰屢勝，為劉邦開闢了新的局面。
四面楚歌之計，則是楚漢相爭末期的關鍵一策。在楚漢雙方僵持不下時，張良策劃了這一攻心之策。
當時，劉邦的軍隊將項羽團團圍困在垓下。張良深知項羽及其楚軍的勇猛，若強行攻擊，必然損失慘重。於是，他想出四面楚歌之計。在夜晚，漢軍在項羽營地周圍唱起了楚地的歌謠。項羽和楚軍聽到四面傳來熟悉的鄉音，以為楚地已盡被漢軍佔領，頓感絕望和思鄉之情。這極大地動搖了楚軍計程車氣，士兵們紛紛逃亡。項羽也在這悲涼的氛圍中，感到大勢已去，最終帶領少數親信突圍，自刎烏江。四面楚歌之計不費一兵一卒，卻從心理上徹底擊潰了楚軍的防線，為劉邦最終的勝利奠定了基礎。
張良是秦末漢初傑出的謀士，他在楚漢相爭中為劉邦出謀劃策，幫助劉邦最終奪得天下。然而，在劉邦建立漢朝後，張良卻選擇了功成身退，過起了隱居的生活。
張良選擇隱退的原因主要有以下幾點。首先，他深知“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏”的道理，擔心自己的功勞會引起劉邦的猜忌和迫害。其次，張良本是韓國貴族，他的初衷是為了恢復韓國，而不是為了個人的榮華富貴。最後，張良身體不好，長期的戰爭和政治鬥爭使他疲憊不堪，他希望能夠過上平靜的生活，調養身體。
張良隱退後，過著簡單而寧靜的生活。他不再參與政治事務，而是專注於讀書和研究道家思想。他的思想深受道家影響，主張順應自然、無為而治。他認為，人生的意義不在於追求功名利祿，而在於追求內心的平靜和自由。
張良的功成身退，不僅體現了他的智慧和遠見，也為後人樹立了榜樣。他的故事告訴我們，在面對功名利祿時，要保持清醒的頭腦，不要被慾望所迷惑；在人生的巔峰時刻，要懂得急流勇退，給自己留下退路。同時，張良的道家思想也對中國文化產生了深遠的影響，他的“無為而治”思想被後來的政治家和思想家所借鑑和發展。
歷代名人對張良的評價頗高。劉邦曾贊曰：“夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。”對其謀略給予了極高的肯定。三國時期的
