夜半真有力提示您：看後求收藏（快眼看書www.kyks.tw），接著再看更方便。
錢守仁道：“你們上學的時候，教室兩邊的磚柱上，掛那些條幅了沒有？”
馮慧道：“有啊，什麼‘失敗是成功他媽’、‘人生能有幾回搏’，多的很，還有‘只要學不死，就往死裡學’......”
錢守仁道：“有沒有這句‘書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟’？”
馮慧答道：“當然有啊，還有周總理的‘為中華崛起而讀書’、魯迅的‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛’......”
錢守仁道：“您知道‘學海無涯苦作舟’來自哪裡嗎？它來自於《莊子》養生篇：吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也！已而為知者，殆而已矣。”
“這句話的意思是我的生命是有限的，而知識如浩瀚之海，我如此拼命的學習，會掛掉的！但是已經走上了求知的這條路，那麼掛掉就掛掉吧，我願意！”
“有錢難買我願意！對嗎？阿慧，您說！”錢守仁現在也喜歡‘阿慧’這個稱呼。
馮慧道：“也對也不對！我願意建立在有錢基礎上，當然是可以。但是沒有錢，還要任性願意，就是放肆，這樣的生命隨時會透支，沒有質量。”
錢守仁道：“阿慧，我覺得您雖然只去了廣東一年，但是對南方的金錢文化和價值觀，似乎有更強的認識和接納。”
“《論語》裡有句話，‘子曰：君子不器’，意思是：有學問、有修養的人不應該僅僅只是一種可供使用的器具。孔子和孟子，以及後來歷代朝廷和民間，都對勤勉治學寄予了至高尊崇。”
“‘萬般皆下品，唯有讀書高’，指的是各行各業中，只有讀書是最高尚的，能夠出人頭地。這樣就將無數人的命運裹挾在了世俗的洪流中。”
“但您知道嗎？元朝初年中國的第一大儒，名字叫許衡。他呢，雖然同為儒家正統，但他主張生而為人，第一要務是掙錢，讓自己先成為一種器。哈哈！”
“為什麼說他是儒學正統，是因為有一個“許衡不食梨”的故事。”說著，錢守仁站起身，出了房門，到客廳冰箱裡冷藏室拿了一瓶可樂給自己，又拉開冷凍室的抽屜給馮慧拿了一根冰棒。
他進來遞給馮慧，馮慧卻道：“我不吃冰棒，太涼了。您也少喝點可樂，不好！”
錢守仁嬉皮笑臉硬塞給馮慧，她才勉強接了。
錢守仁擰開紅蓋，舒服地喝了一口可樂，特別清爽。怪道‘老巴’當年要重倉持有可口可樂公司的股票，這種飲料，還真是有它獨特的口
