馬克思提示您：看後求收藏（快眼看書www.kyks.tw），接著再看更方便。
話，難道可以設想，農民和手工業者竟如此愚蠢，以致有人會拿10小時勞動的產品來和另一個人1小時勞動的產品交換嗎？在農民自然經濟的整個時期內，只可能有這樣一種交換，即互相交換的商品量趨向于越來越用它們所體現的勞動量來計量。自從貨幣進入這種經濟方式的時候起，一方面，適應價值規律注意，指馬克思所表述的價值規律!的趨勢變得更明顯了，但另一方面，這種趨勢又由於高利貸資本和苛捐雜稅的干擾而受到了破壞；價格平均起來達到幾乎完全接近價值的程度就需要更長的期間了。
以上所說，也適用於農民的產品和城市手工業者的產品之間的交換。起初，這種交換是在沒有商人作媒介的情況下，在城市的集日裡直接進行的。農民就在集市上賣出買進。在那裡，不僅農民知道手工業者的勞動條件，而且手工業者也知道農民的勞動條件。因為手工業者自己在某種程度上也還是一個農民，他不僅有菜園和果園，而且往往還有一小塊土地，一兩頭母牛、豬、家禽等等。因此，中世紀的人能夠按照原料、輔助材料、勞動時間而相當精確地互相計算出生產費用——至少就日常用品來說是這樣。
但是，在這種以勞動量為尺度的交換中，對於那些需要較長勞動時間、勞動又為不規則的間歇所中斷、勞動所得的產量也不確定 的產品來說，例如對於穀物或牲畜來說，這個勞動量又怎樣——即使只是間接地、相對地——計算呢？而且不會算的人怎樣計算呢？顯然，只有透過一個漫長的、往往是在暗中不斷摸索、經過曲折才逐漸接近的過程，而且在這個過程中也象在別處一樣，人們只有吃
一塹才能夠長一智。但是，每個人必須大體上收回成本這一點又總是會幫助找出正確的方向，而且，進入交易的物品的種類不多，這些物品的生產方法往往幾百年都沒有什麼變化，這一切又使得上述目的比較容易達到。其實要使這些產品的相對價值量相當近似地確定下來，決不需要很長的時間，這一點，單是由下面這樣一個事實就可以得到證明：象牲畜這樣的商品，由於每頭牲畜的生產時間很長，它的相對價值似乎是最難確定的，但它卻成了最早的、幾乎得到普遍承認的貨幣商品。要使牲畜成為貨幣商品，牲畜的價值，它對一系列其他商品的交換比率，必須已經具有比較不尋常的、並且在許多氏族的範圍內已經得到一致承認的確定性。當時的人——不管是牲畜飼養者還是他們的顧客——肯定都已相當精明，在交換中得不到等價物，就不會把他們所耗費的勞動時間白白送給別人。相反，人們越是接
