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聽到這,劉嫖臉色愈加難看,對於她女兒能不能生孩子的問題,她看的比自己兒子有沒有生育能力都重要,因為她很清楚,她的權利除了源自於自身血脈外,最重要的還是皇帝與她的關係。</p>

皇帝與她關係好,她權力才大。</p>

別人也才會依附她,討好她。</p>

如果她是個在朝堂上,乃至於在皇帝面前都說不上話的公主,誰搭理她?</p>

誰又願意找她聯姻借勢呢?</p>

她當年極力促成自己女兒與劉徹之間的婚姻,本就不是為了女兒幸福,坦率直白點來講,她是為了她自己,乃至於自己家族現在以及未來的權勢地位。</p>

就如原身覺得,兒子當皇帝和孫子當皇帝有所區別一樣,劉嫖同樣覺得弟弟當皇帝和侄子當皇帝,有很大區別。</p>

譬如關係明顯疏遠了些。</p>

要是再往下傳個一兩代。</p>

彼此血脈聯絡無疑會更加疏遠。</p>

所以在景帝年間,為了加深自家與下任皇帝之間的關係密切程度,她毅然選擇支援娶了自己女兒的劉徹為太子。</p>

在她的原設想中,她女兒成為皇后後,再生個兒子當太子,至少能保他們家三五十年地位不動搖,之後完全可以繼續類似操作,永久繫結,共享皇權。</p>

可如今,一切都被女兒無子打亂。</p>

她如何能甘心?</p>

又如何能坦然接受這現實呢?</p>

“不會的,肯定還有辦法,是那些醫士太過於無能,我可以去找巫醫,甚至於巫祝,他們肯定有辦法,母后......”</p>

劉嫖是理所當然的繼續掙扎回應。</p>

而這些操作,其實並不算離譜。</p>

甚至能算尋常之事。</p>

因為本朝高祖皇帝原先是楚人,而楚人好巫,多祭鬼神更是源遠流長,所以本朝皇族對巫文化還是很信奉的,開國初更是在長安設定了祠祝官和女巫。</p>

專門負責國朝祭祀。</p>

包含梁巫、晉巫、秦巫、荊巫......</p>

分別祭祀天地山川,五帝東君,雲中司命等等一切自然天神,祖宗先賢。</p>

而且此時巫醫還沒有完全分家。</p>

祝由術都算是標準的治病手段。</p>

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