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私塾的老秀才和宋辰也是老熟人了, 從未有一個學生像原身一樣，在私塾裡一待就是十幾年。
所以多金的入學十分順利，老秀才看著四歲就啟蒙的多金, 只擔心他的入學時間比他爹更早, 會不會打破他爹創下的最長啟蒙生的記錄。
不過既然已經準備送兒子去唸書，似乎也該給孩子取個好聽點的名字了，以前給孩子取名的時候，一大家子都沒有多想，只覺得小孩子的名字寓意好就行了，男孩叫多金，將來金玉滿堂, 女孩叫多寶，將來有用不完的金銀珠寶, 也可以寓意將來被很多人如珠如寶的寵著。
鄉下地方，這樣的名字已經很體面了，可既然準備走科舉之道, 多金這個名字就顯得不合時宜了, 畢竟讀書人，總該如同清風高潔, 不喜金銀俗物才對。
故事中, 多金和多寶最後改名為朱文和朱舞，難道現在要改名為宋文和宋舞？
宋辰正思考著從私塾離開的時候, 又撞見了帶著薄薄的面紗, 從隔壁屋子裡出來的陌顧氏。
作為一個名義上的寡婦, 顧清鴛極少出門, 平日裡也不愛和村裡人交流, 家裡需要採買或者需要別人幫忙的時候, 更多由陳婆子這個僕婦出來與人接洽。
大豐村沒有窮到吃不起飯的人家，但也沒有一戶富戶。
像村長宋富貴家這樣，撇去孩子多這一點，擁有二十多畝地，家中有牛，有數十間磚瓦房，已經是很了不起的存在了，男人耕種，女人操持內務，壓根不會買個僕役回來伺候。
因此帶著陳婆子出現在大豐村的寡婦娘倆，著實引起過村裡人一陣討論。
陌顧氏在大豐村住下，她的戶籍、路引宋富貴全都查閱過並登記在大豐村的賬籍上，既然宋富貴能讓她在這兒住下，說明她的來歷沒有問題，確實是喪夫帶一女的寡婦，而不是什麼奔逃出來的花樓娘子或是誰家犯了錯被攆出來的小妾丫鬟，除非她身後的人能幫她掩蓋身份，製造以假亂真的戶籍證明。
這類人對於大豐村的普通老百姓來說太遙遠，他們大多相信陳婆子說的話，覺得這是一對失了夫婿父親的可憐母女，被夫家趕了出來，她寡婦失業，回孃家又被嫂子不喜，乾脆找一個偏遠清淨的地方撫養女兒長大。
因為小寡婦也曾是京都小戶人家的嬌小姐，出嫁的時候有一份不錯的嫁妝，現在還略有薄產，所以才有錢買一個婆子照顧自己。
如此可憐的來歷，大部分人都不忍心再編排她，當然，總有那麼一小部分人，
