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劉歆的一生，因其學術和政治觀點而備受讚譽，同時也面臨著諸多批評和質疑，引發了廣泛的爭議。
在學術方面，他對古文經學的倡導和對古代文獻的整理與研究，贏得了眾多學者的敬仰和欽佩。他的《七略》被視為目錄學的經典之作，為後世學者提供了重要的參考；他對《山海經》的編著和對其他經典的註釋，展現了他深厚的學術造詣和獨到的見解，被視為學術創新的典範。
然而，他也因為在今古文經之爭中的立場，遭到了今文經學派的猛烈抨擊。今文經學派認為他破壞了傳統的經學體系，對經典進行了過度的篡改和曲解。此外，他與王莽的密切關係以及在王莽新朝的政治作為，也成為了人們爭議的焦點。有人認為他是王莽的幫兇，參與了一些不得人心的政治決策；而另一些人則認為他在複雜的政治環境中身不由己，試圖透過參與政治來實現自己的學術理想和政治抱負。
劉歆的晚年生活充滿了波折和無奈。在經歷了政治上的起起落落和家庭的變故後，他的心境變得沉重而複雜。
子女的遭遇讓他陷入了深深的痛苦和自責之中，心中充滿了對命運的怨恨。曾經的雄心壯志和學術熱情在現實的打擊下逐漸消退，取而代之的是一種無奈和迷茫。
然而，在這艱難的時刻，劉歆或許也會對自己的一生進行深刻的反思。他可能會回顧自己在學術道路上的追求和成就，思考那些曾經激烈的學術爭論和政治鬥爭的意義。他也可能會對自己與王莽的關係以及在新朝的政治選擇感到懊悔和困惑。
儘管身處困境，劉歆內心深處對知識和真理的追求或許並未完全熄滅。他可能會在孤獨中繼續鑽研學術，試圖從古代的典籍中尋找一絲慰藉和啟示。但無論如何，晚年的他已無法再重現昔日的輝煌，最終在政治的漩渦中以悲劇收場。
劉歆的學術成就對後世產生了深遠而持久的影響，猶如一顆投入湖中的巨石，激起了層層漣漪，在歷史的長河中不斷擴散。
在經學領域，古文經學派的興起打破了今文經學長期以來的壟斷局面，為經學的發展注入了新的活力。今古文經之爭延續兩千餘年，推動了學者們對儒家經典的深入研究和不同解讀，促進了經學的不斷發展和完善。劉歆所倡導的古文經學注重文字訓詁和歷史考證的方法，為後世的經學研究提供了重要的範例和思路。
他在目錄學和校勘學方面的貢獻更是不可磨滅。《七略》成為後世目錄學著作的典範，其分類體系和
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