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時，不會賣弄所謂法術。”
夜明信口胡謅，糊弄慧深方丈。
慧深方丈聞言，深以為然的點頭：
“居士言之有理，居士的佛法慧根實在千年難得一見，只可惜未曾修我佛之法。
若是居士願修我佛之法，將來必能成在世佛陀。”
“大師，你著相了，佛法有言，眾生皆可成佛，我不修佛法，便不可成佛嗎？
若如此，豈不是將佛法之道走窄了？”
夜明瞎說的本事是與生俱來的，張口就來。
慧深方丈聞言，卻是嘆息一聲：
“楊居士果是真正精通佛法之人，老衲遠不如也。”
說著，一臉唏噓的慧深方丈從袖中取出一本書遞給夜明：
“此是我寺上下僧眾皆在修持的《大慈大悲經》，修大慈悲之力，以此普度眾生。
居士生具慧根，或可在此道有所成就。”
聽到是修行功法，而不是佛經，夜明表面不動聲色，實際上已經很自然的將書冊接過：
“既是普度眾生之法，楊某自當觀之，所謂他山之石可以攻玉，想來此經文應當可以為楊某帶來不少啟發。”
慧深方丈見夜明收下經文，笑著點了點頭。
他實在是看好夜明這樣身具“慧根”的好苗子，想將他渡入佛門。
兩人回了慧業寺後，夜明便在寺中逛來逛去，順便看了眼柳遠澤。
見這傢伙沒有性命危險了，也就不再關注。
倒是野果，很體貼的幫柳遠澤餵了些粥。
現在夜明在慧業寺，基本上是除了慧深方丈以外的二號人物了，眾僧對他欽佩不已，十分尊重。
那怕他當眾在大殿佛像前喝酒吃肉，眾人也認為這是佛理精深，率性而為的表現。
到了晚上，夜明這才安靜些，拿著《大慈大悲經》研究著。
所謂的大慈悲之力，夜明一個魔頭毫無疑問是不可能修煉出來的。
他只是在透過學習大慈悲之力的修煉方法，琢磨能不能修煉出適合魔頭的力量，比如怨恨之力什麼的。
次日，夜明繼續在寺裡轉悠。
行至後山佛塔區，夜明敏銳的察覺到佛塔區中有隱藏極深的魔氣存在，好像是被鎮壓著的。
寺院的佛塔，一般都是用來存放高僧舍利的地方。
慧業寺的後山佛塔也不例外，夜明來到這裡，有僧人見到他，主動上前引路，為他介紹這
