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“大帥有令，廢四州十四縣柴捐。”中和四年十一月初八，一則訊息在夏州城內流傳了開來，隨後又以極快的速度在四州範圍內擴散。
柴捐，並不是夏州首創，天下諸鎮徵收的不在少數，甚至可以說大部分都在徵收。收上來的柴，官府用一部分，作為官員福利發下去一部分。
邵樹德以前一直覺得在夏州砍柴破壞環境，因為這裡的生態較為脆弱。但州中用度實在匱乏，每一文錢都很寶貴，便一直沒廢除。這次他終於下定決心了，用石炭（煤）來代替柴，取消柴捐，給百姓減輕一點負擔。
至於事情的由頭也很簡單，趙玉剛剛給他生了個兒子，諸將紛紛道賀。邵大帥一高興，便決定廢除柴捐，同時用俘虜的那些拓跋党項丁口去挖煤。
夏綏四州之地，別的不多，煤那可真是多到爆，後世露天煤礦隨處可見。本朝以來，煤炭的使用還不是很流行，稍微上點規模的煤炭採掘業主要在關中和晉陽。文宗年間，日本圓仁和尚至晉陽，言晉陽城西的晉山之上，“遍山有石炭”，“遠近諸州人盡來取燒”。
不過在其他地方，使用得遠不如宋代普遍，夏州甚至還沒開這個頭。為了保護生態環境，涵養水土，邵樹德便下了這個命令，不過並不是立即執行，明年還得過度一下，後年正式取消柴捐。
這當然是一項德政。希望這個“德”能惠及到自己兒子身上，讓他健健康康長大。
“大王，若能大量產石炭，百姓倒是少了一樁苛捐雜稅。”夏州講武堂之外，行軍司馬吳廉拱著手，說道。
“此物甚廉，然不可拿來煉製軍械，吳司馬還需盯著一點。”邵樹德說道。
講武堂是由以前的鐵林軍隨營學堂演變來的。這次重新整理了一番，和以前有了較大的變化。
首先，原本供隊正以上軍官進修的部分仍然保留，這是未來相當長一段時間內講武堂最重要的職能。這些軍官起於行伍，文化水平不高，但經驗十分豐富。他們若想進一步提升，靠戰陣廝殺慢慢成長太慢了，而且成材率較低，淘汰率極高。有的時候，戰功到了，不得不提拔，但他的實際水平可能還無法勝任這個職務，這就給軍隊的戰鬥力帶來了隱患。
晚唐這會其實很多這種軍官。升官靠的是武勇，但帶兵和武勇是兩回事，他能當陷陣勇將，可未必能帶五千人長途行軍打仗，這個問題必須要解決。辦法就是給他們進修，透過課堂學習提升他的眼界，幫他補全一些知識層面的空白或缺陷，提升成長速度。
