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期,南邊宋齊梁陳這四朝,用的竟然還是蜀漢直百錢,可
見直百錢這種貨幣深受喜愛。
逼的梁武帝只能頻下詔書,不允許百姓使用蜀漢直百等貨幣,並且鑄造屬於梁
國的銅錢,但依舊沒啥卵用,百姓就喜歡用直百五鐵。
蜀漢距離南北朝多少年,中間隔著兩晉呢。
甚至陳朝時期,北邊就已經是朝了,蜀漢早就滅國幾百年,可直百錢依舊在
南方民間流通。
由此可見,只要能利用好,直百錢完全沒有弊端,相反還能迅速創造大量財
富。
劉善作為一個穿越者,雖然不知道這些史料,並不知曉直百錢的光輝歷史。
但並不礙劉善對直百錢動心思,因為上學的時候劉善學過“美元霸權”
只要有一個支柱性質的商品作為剛需,為直百錢的價值擔保,大漢就能重啟直
百錢。
並且這個商品只有大漢能生產,其他兩國沒有這個技術。
自然而然,劉善就想到大漢獨有的蜀錦。
這東西只能從蜀中生產,其他地方沒有,或者說其他地區產的只能叫絲綢。
而在眾多絲綢中,蜀錦就是天花板,相當於奢侈品。
這東西是剛需嗎?是也不是。
對於老百姓而言,蜀錦算個錘子剛需,穿麻布也能出門,凍不死就行了唄。
但對於世代纓的貴族而言,這玩意就是剛需,總不能他們也穿麻布吧?
皇帝要不要穿蜀錦?後宮嬪妃要不要穿?皇子公主要不要穿?
正所謂人靠衣裝,尚若不穿,如何凸顯出與眾不同的身份呢?
所以說蜀錦也是剛需,只不過需求量沒那麼大。
尚若直百錢發行太多,透過蜀錦轉移的代價不夠,屆時大漢子民依舊要承擔一
部分韭菜。
不過沒有關係,再找出幾樣商品為支柱剛需即可。
後世的鷹醬也不是全靠石油,晶片同樣是支柱,用來維持美元的價值。
面對強硬態度拒絕的劉巴,劉善也並未動怒,而是耐著性子開始講述,把直百
錢與蜀錦掛鉤的想法。
“劉尚書,百姓們不會消費蜀錦,直百錢的負面屬性不會落在他們身上。
“反而會被魏吳兩家的商費承受,再轉嫁到其他兩國內部,對於大漢底層百姓沒
有影響。