第174集 《論語》是不是孔子作的? (第2/3頁)
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一切皆有可能。
能確認的是,二千年來,《論語》這個大鍋都讓孔子背了。
能確認的是,二千年來,孔子後代享盡榮華富貴。
能確認的是,三綱五常束縛華夏二千多年。
不論如何?王凌決心打掉這個束縛。
為什麼說三綱五常束縛華夏呢?是孔子的錯嗎?是《論語》的錯嗎?是《論語》作者的錯嗎?
非也!
孔子如果活著,肯定會說:我容易嗎?仕途不順,為了餬口,我辦了一個學校,好不容易吃飽了飯,活了個大歲數,你們可好,為我編了那麼多理論,掛靠在我的名下幹了那麼多壞事。
什麼他媽三綱五常,我孔老二從來就沒聽說過,你們後世皇帝為了便利統治,弄了個三綱五常,還讓我背鍋,真他媽不是東西。
我活著時候,一天榮華富貴沒享受,死了給我封那麼多官?你們這些皇帝一個個是何居心?
什麼唯小人與女子難養也?我孔子是個寵妻魔,我敢對天發誓,我從來沒說過這話,不知哪個混蛋不懷好意將這句話寫入《論語》,還讓我背鍋。
還有“不方的肉不吃”,又不知哪個混蛋說的,又安在我頭上,我辦私學,嚴重缺錢,經常吃了上頓沒下頓,別說不方的肉了,肉沫經常一月也吃不著。
當然,孔子死了,大家都說《論語》是孔子說的,便是孔子說的吧,誰讓你被背鍋了呢?
王凌當然要掀翻孔子,不是孔子真的有罪,事實上歷史上真實的孔子肯定是無辜的,關鍵是後世歷朝歷代皇帝需要孔子,需要造一個神,為他們的三綱理論背書,我們常常說“三綱五常”,事實上核心是三綱,至於五常,那是人類的天性,不知道孔子為何人的國家照樣充滿了仁、義、禮、智、信。
基督教倡導博愛。
伊斯蘭教倡導寬容仁愛、自我剋制與和諧共處。
佛教倡導慈悲與善良、智慧與覺悟、平等與無我、修行與解脫。
印度教倡導向善,相信因果報應,相信靈魂永生,倡導修行,相信輪迴轉世。
看看,這些教義是不是似曾相識,王凌極度懷疑這些教是不是都是抄儒教的作業。
也許是吧。
也許是人類共性使然。
就是世界上各種各樣的邪教,哪一個不是以宣揚仁義、博愛、互助等教義吸引人入教,然後行使其犯罪活動?
世界上的宗教確實大同小異,以人類