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與伊尹探討，對這些話題充滿興趣，如同桀王得到妹喜一般，感到無比愉悅，忘記了疲倦。他們志同道合，言談甚歡，就像是找到了知音一般。對同一人既有愛慕之情，但由於品德和容貌的差異，使得情感和態度大相徑庭。同樣，對同一件事物，由於理解和需求的不同，導致了道理和慾望的差異。即使是同一位被信任的人，也會因為安定與危難、太平與混亂、國家的興亡等因素，使得一切驟然改變。而後來的人馮猶龍為它做了一篇銘文，稱：：“愛情和時光一樣短暫，江鳩在雨中呼叫，蛇和蚯蚓躲在陰暗處，雞和鳧在日出前嬉戲。這些事物都像是在描繪天地，而君子們喜歡聚集在一起談論賢才，而小人們則只關注外表和美色，難怪會有這樣的差別。唉，一旦失去天命，就會墜入深淵，只有專注於修心養性才能夠得到拯救。如果沒有良好的品德，即使有才學也難以得到人們的尊重。如果領導人沒有好的德行，國家的命運也難以扭轉。再加上那些跟隨宮廷生活的臣工們，怎麼能不被驅逐呢？就像魚在淺水中游泳，麻雀在草叢中嬉戲一樣。但是，這些東西並不是因為善惡不同而獲得不同的結果。”
原來商候在商的時候，他並不知道為什麼要征伐有施國，只是因為大夫旬範回報了執行命令的情況，所以商侯只是免除了征伐而已。而夏都的人也不知道發生了什麼事情。商侯聘請了伊尹，這是他父親交給他的任務，要輔佐天子，拯救天下。商侯正和伊尹商議如何教化夏王，還沒有找到合適的方法。聽說夏王因為有施國的歸順而班師回朝，於是商侯請伊尹前往夏朝。
伊尹非常明白，夏朝的國君已經無法挽回他的錯誤了，他也無法拯救夏朝。前往夏朝，行動是白費的，留在夏朝也沒有任何意義。商侯也知道這樣做並不理想，但他卻說：“只要盡到先商候的心意，滿足小子的意願，發揮夫子的才能，暫且就這樣去做吧。”伊尹接受了命令，並前往夏朝，商候和大夫壽常也跟隨著他。他們致辭推薦賢才，並祝賀他們取得了勝利，同時也關注著夏王近來的行為。最終，伊尹和壽常到達了夏都。
桀王已經五天前回到了都城。全國人民才知道這是因為一個女子的原因，導致他發動了戰爭。而關龍逢因為回國的那一天不方便進言，只好等到第二天。而今天桀王已經進入宮殿，已經有半個月沒有出來了。費昌是一個非常沉著冷靜、能夠忍受壓力的人。他從不張揚或透露任何事情，只是靜靜地保護自己，實際上是在隱藏自己的才智，以便在合適的時候發揮作用。伊尹等人便寄居在費昌的家裡。因為伊尹向費昌表
