第三期 旗鼓重整 19 (第4/7頁)
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,大半都是許多世紀以來男男女女模模糊糊地感覺出來的心情,用最新的方式,加以界說定義,用科學。主義種種字眼,表達得更精確一點兒就是了,他想到這兒,就不那樣注意了。
但是,象她這樣年紀還很輕的人,就已經有了這種見解,仍舊還是令人覺得很奇異;不止奇異,還叫人感動,叫人關懷,叫人悲傷。他既然不知道她所以有這種見解的原因,他也就想不起來,經驗不在年齡的大小,而在閱歷的深淺。苔絲肉體上過去一時所受的蹂躪,就是她精神上現在豐富的收穫。
苔絲也不懂得,為什麼一個出身牧師家庭。受過良好教育。不受生活壓迫的人,會把活在世上這件事看作是一種不幸。象她自己這樣一個失去生趣的朝天旅客,那樣想,本是很有理由的。但是這一個令人愛慕。富有詩意的人,怎麼也會降到恥辱之谷恥辱之谷,見班揚1628—1688《天路歷程》第一部。裡面呢?怎麼也會象她自己兩三年以前那樣,和烏斯的老人同樣感覺到,"我寧願上吊,寧願死,不願生。我厭惡生命,我不願意永遠活"呢?烏斯的老人,見《舊約。約伯記》第一章。第七章,烏斯地有一個人名叫約伯,那人完全正直,敬畏上帝,遠離惡事。後上帝要試一試他的真心,把災禍降給他。約伯於是自己詛咒自己。固然不錯,克萊現在脫離了他自己的階級了。但是她曉得,這種情況卻和彼得大帝跑到造船廠裡一樣,只是因為他要學他願意會的本事啊。他擠牛奶,並不是因為他非擠牛奶不可,卻是因為,他想學會了,怎樣做一個財源茂盛。家道興旺的牛奶廠老闆。地主。農業家和畜牧家啊。他將來要做美國或者澳洲的亞伯拉罕,象一個國主一樣,管領他的牛群和羊群。他的斑牛和紋羊。他的男僕和女僕啊。亞伯拉罕,是希伯來人的始祖,虔信上帝,住迦南地方,牛羊成群。見《舊約。創世記》第十一章。第二十五章。"牛群和羊群,",均見《創世記》。但是有的時候,她卻又不明白,為什麼一個毫無疑問愛念書。好音樂。有思想的青年,不學他父親和他哥哥那樣,去作牧師,卻會一心一意想做莊稼。
由此看來,因為他們兩個,對於彼此的秘密,還都沒有線索可循,所以對於彼此所表現的情況,可就都莫名其妙了。他們彼此都不去探索對方的歷史,而只坐等進一步瞭解對方性格和態度的情況來臨。
每一天,每一小時,都把她的性情給他更多地顯露出一點兒來,也把他的給她更多地顯露出一點兒來。苔絲正在盡力過一種韜晦的生活,但是卻沒猜出來,自己的生活力有多麼大。