第一百零三章 嘉靖神奇的邏輯鏈 (第1/2頁)
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嘉靖一人在精舍裡面，從銅罄邊上的桌案上展開了一張老舊的布帛。其實是正德朝的坤與萬國全圖。
堂兄正德的東西，嘉靖以前都是本能的遠離，要麼封存，要麼燒掉的。
如今看來，這個玩世不恭的堂兄多半還是預見到了一些東西的。只是路子沒走對，或者壓根就是沒走穩的問題。
稍稍在內心憑弔了一下堂兄，嘉靖才放眼地圖。
這地圖與已經宣稱實現環球航行的泰西人來說已經顯得粗糙了，好些地方都不對勁。
之前召回過一個濠鏡澳的錦衣衛小旗，差不多印證了，果然是泰西人那邊的地圖更為詳細。
嘉靖又開啟那幫泰西人敬獻的新地圖，攤開在桌上，兩相對照，不禁嘆氣。
現在的世界跟嘉靖以往熟悉的完全不一樣了。好在泰西不是一個統一的勢力，否則後果不堪設想。
嘉靖本來想從正德的種種行為中找尋一點點經驗，結果發現，或者是因為自己資料儲存不善，現在什麼有用的都沒了。又想了想太祖成祖如果面臨這個局面，該當是怎麼處理。
想了幾下就累了。
正如他不是太祖成祖一樣，列祖列宗也肯定理解不了自己的處境的。
嘉靖一下子覺得好累。
按照傳統的邏輯。一個統一王朝只要維持渾渾噩噩就好了。治理得太好，一旦發生倒退，過慣好日子的百姓反而會發生叛變。典型就如隋朝。正是隋文帝的過度寬容，導致煬帝稍微加賦稅就遍地皆反了。
按商君書，韓非子的邏輯，為君者，萬萬不能仁慈。就是要讓老百姓飢一頓飽一頓，大多數不餓死，這群人才會記住君上的好處。也只有這樣才能有效控制百姓數量，免得人多人心生變，減輕人地矛盾。
那些有戰爭需求的王朝就利用戰爭消耗多餘的百姓，沒有戰爭需求的就利用各種懶政苛政。但做得過火的自然要揹負暴君的罵名。但作為君王又不能讓老百姓不生，用這些手段也沒有辦法。
於是乎修仙一途便是最好的藉口。只要錦衣衛與高層官吏任免權在手，朝政就由得那些文官去折騰。出了問題還能推內閣出來背鍋。畢竟君父是聖君，就是這幫閣臣貪婪怠政，曲解君父聖意。何況還能借著修仙增強自身的名正言順的合法性。
這些年來，好在也找到個願意擔罵名的嚴嵩。
原計劃就是等自己駕崩之後，讓兒子裕王出面收拾殘局。再重整朝綱，不就又可以改善天下，讓百姓緩個十年，到
