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。”荀彧抿緊唇，伸手撫了撫堂弟的後背，伶仃的脊骨在掌下，有點孩子一樣的可憐。
荀柔搖搖頭，聲音帶著一絲沙啞，神色已經平靜下來，“會過去的，阿兄放心，真的。”
真的，他已經長大了。
【光熙三年三月，柔徵涼州。】
作者有話要說：
能攻心則反側自消，從古知兵非好戰，
不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。
這是武侯祠的對聯，也是我最喜歡的對聯，沒有之一。
第205章紛至沓來
病總會好，傷疤會淡，再強烈難堪破的感情，也會在時光一次一次沖刷下，坦然和解。
父親的棺槨安放在白馬寺，荀柔與姊姊荀採借了僧舍暫居，守靈百日。
長安白馬寺本無白馬，當初僧人想因新塑普賢菩薩金像為名，被荀柔以官舍名稱已定，且外邦番神不得為中朝之正神為由拒絕。
他從不敢小看佛教的影響力，本土中，世俗力量儒家大行其道，但孔聖人不談“怪力亂神”，講究務實，將形而上的神怪信仰部分空白讓位給道、五行、陰陽家。
但這幾家門檻高，對於不通文理的農夫工匠，未免太過高大上，佛家正好彌補了這一空隙。
比起馮虛御風、隱於深林的文人式浪漫，六道輪迴，更貼近普通百姓生活，也更易理解。
在長安的白馬寺，香火旺盛，人群也從在雒陽的高門貴族，下沉到平民百姓，比雒陽更繁麗的佛堂一座座建起，銅鑄的佛像光輝燦爛。
這不是一個好的徵兆，但畢竟曾經合作愉快，荀柔只卡了定名權，讓這些外番大鬍子和尚謹慎些。
佛寺立在紅塵中，就要世俗規矩，若不識趣，他也不介意做做好事，送他們去見西方佛祖。
春天風和日麗，荀柔守靈之日卻並不得閒，每日公車、軒駕前來相見，絡繹不絕。
蓋勳病免已回長安，荀柔並未忘記他，招其子蓋順前來相見。
“元華先生道，家父之病如今暫無性命之憂，但已成痼疾，恐難再為國朝效力，父親於家中常懊惱，卻只能辜負太尉垂望。”蓋順言辭委婉，大異其父。
蓋氏數代二千石，就因籍屬敦煌，為關中官宦所低，少親友，家財也僅以自足。
荀柔望其衣冠端正略顯陳舊，言語頗有城府，試以涼州及羌胡之勢，果然言之有物，還會羌語這便是意外之喜，向他遞出準備好的offer，“君可願
