青山見曉提示您：看後求收藏（快眼看書www.kyks.tw），接著再看更方便。
，扯了一把小弟，歸席還坐。
董仲舒這個名字，在別朝可能沒這麼好使，但在漢代，卻是權威。
別的且不說，董氏《春秋決獄》一書，的確比後來許多封建朝代的斷案更人性化，講究每個案子，按照其不同人情而分別量刑。
就如方才堂兄所提的案子，兒子自幼被棄養，不知生父，因為一些原因打了他，按照董仲舒來斷，父親棄養，兩人之間的關係斷絕，不能再要求兒子履行法律人倫職責，故而胡說被打，那就是活該。
這和後世的憲法是相適應的，但其後一些封建朝代，卻認為被棄的兒子，亦必須對生父維持孝道，反不如漢代公正合理。
衛固自然再無話可說，楊彪也真是心平氣和，人家連《春秋決獄》都讀過了，真是輸得一點不冤。
他當堂決斷，莫氏父子無罪，路仁嘉則以誣告罪，杖二十，在亂棍逐出，並告示百姓。
“常聞小郎君為’王佐之器‘，今日一見果然非凡。”楊彪舉盞，“今日之言，當為吾師，請與共飲。”
雖然已經心平氣和，就還是有點酸。
【楊彪初治潁川，聞彧與柔之才，招之應對。柔陳以句讀符號之便，教化之用，彧對以獄斷之要，皆侃侃而談，言辭損益，引經據典，滿座啞然，彪言以為師，由是，俱以神童知名郡中。】
第39章光和五年
“蒿里茫茫誰家地，聚斂魂魄無賢愚，
鬼伯一何相催促，人命不得少踟躕……”
秋風中哀歌悲切，白布飄蕩，一抔一抔黃土紛紛鏟落，漸漸將棺槨掩埋。
光和五年，二月，大疫，遍及諸州，國不能止。
至秋，這已是荀氏族中，今年舉行的第五次葬禮。
也是荀柔自穿越來此，遇見的第三次大疫。
第一次他尚且是梳沖天辮的孺子；第二次他是剛開始留髮垂髫的小童；如今，他已是束髮幘巾的少年。
去年的蝗災，天子不能治，以致七州縞素，餓殍載道。
大災之後，又是大疫。
疫病蔓延下，高陽裡一片慘白，人們悽哀以目，連三五歲的童子都知道，不能在別家出殯之日，笑鬧嬉戲。
荀柔抬頭望著族地茫茫的墳丘，心中也一片茫茫。
哀慼嗎？
彷彿已在一次又一次的死亡中沖淡。
麻木嗎？
卻還沒有。
烏鴉停在遠處的墓碑上，呀呀叫
