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,我也想知道為什麼,你應該去問觀眾:你們幹嗎不直接去聽評書,還聽他的呢?我相信觀眾會回答的。

主持人:您是有意參考評書的說法嗎?

易:我就沒聽過評書,如何參考。

主持人:那也有學者批評你,把歷史通俗化,庸俗化。

易:有例子嗎,有證據嗎?

主持人:比方說,你把劉備,把諸葛亮比作“帥哥”;你拿現在現實生活中間發生的一些過去壓根兒就沒有的,“垃圾股”“績優股”這樣的詞套用在歷史人物身上。

易:這些學者讀書不多吧,這個做法古已有之啊,早就有人在做了,不是我的發明。比方說,史學大師呂思勉先生的《三國史話》,裡面就講到了,說做這個郎官,就是去做公務員。你不能說講史不能評論吧?

主持人:為什麼要加這個尾巴呢?

易:調侃。

主持人:調侃跟學術有關嗎?

易:當然可以調侃,學術的觀點可以用各種方式來表述,調侃就是其中的一種。你現在面對的是電視觀眾,你要用最簡潔、明瞭、通俗、明白的語言一下子讓他明白,所以我就使用了這種調侃的方法。因為古人寫史,都史讀得多的人是知道的,就是我們中國古人的歷史也不是我們現在某些學者想象或者描述的那種所謂嚴謹,他們是很誇張的,比方說他可以記載一段話,“浮屍百萬,流血漂櫓”,就是那血流得盾牌都漂起來了,這是不可能的,沒有那麼多血。它是一種文學的語言,就是在我們的正史裡面他也是有文學性描述的,那麼這個時候你稍微調侃一下一點關係都沒有,而且大家都聽明白了。我自從這些話受到批評以後實際上我是問了一些觀眾的,大家都很明白什麼意思,就是調侃的這句話記載得過分誇張,沒有任何別的意思,至於有人在當中看出了別的意思那是他的事情。

主持人:還沒有完,他們認為易老師在講課中間那些用詞不是很妥,甚至流於粗俗。比方說,劉表之死,你跟觀眾說,見上帝去了。比方說,諸葛亮是一個少年英才,而且是一個帥哥,“帥哥”這個詞,他們認為把諸葛亮想象成這樣的形象有點貽笑大方。

易:貽笑大方,原話是這樣?讀《三國志》沒有,《三國志》怎麼描述諸葛亮的?“身長八尺,容貌甚偉”,不叫帥哥叫什麼,叫偉哥啊?還有剛才前面說的,就是劉表不能見上帝,劉表只能見閻王,他們是不是這個意思?上帝是西方的,中國人沒上帝,只能見閻王,是不是這個意思。

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