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與皮特曼的交流並沒有達到高文一開始的目的，但卻有著意料之外的收穫。
他並沒有從德魯伊的儀式法術中參悟到什麼跟魔法本質有關的東西——原本他以為憑自己穿越者的腦洞和高文·塞西爾的見識，在見證了德魯伊法術這一“魔法奇葩”之後會頓悟點東西，但事實證明這實在是想的有點多。可在另一方面，他卻從皮特曼口中聽到了對方關於神術和魔法的“一點小小見解”。
不是人類竊取了神明的權柄，而是神明截斷了本就屬於人類的力量。
說實話，高文·塞西爾雖然號稱半個博學家，但那也是吹逼成分加持的，他確實懂得很多東西，但只不過是因為開拓征程中見多識廣，交友廣泛而已，很多知識在他的記憶中都屬於博而不精的範疇。就比如德魯伊的歷史——高文從記憶裡知道德魯伊在三千年前是個完整統一的宗教，因三千年前的“白星隕落”事件才從宗教組織解體、蛻變成為若干學術派系，同時在這個過程中自然神術也蛻變成為了現在的德魯伊魔法，但在這段歷史的細節部分，自己繼承來的記憶顯然比不上皮特曼這個接受過正統傳承的德魯伊（雖然看起來總是很不正經）。
由於各個德魯伊派系都對知識傳承極為重視，因此“學派歷史”這種東西是成為德魯伊必須掌握的基礎功課，再加上德魯伊傳承極大依賴著精靈族，他們的傳承並未受到七百年前魔潮的影響，而三千年的時間差則讓高文這個“古人”與皮特曼在歷史問題上比起來並沒什麼特別的優勢，所以皮特曼知道的，高文就不一定知道。
正是因為清楚地知道三千年前的德魯伊神官是如何使用神術，又知道神術向魔法演化的過程，皮特曼才能做出“不是人類竊取了神明的權柄，而是神明截斷了本就屬於人類的力量”這樣驚人的結論。
當然，高文知道這個結論只是皮特曼的片面之詞，自然是不能直接當真的，但作為考量神明的思路……似乎也未嘗不可。
……
在將拜倫騎士派出去數天之後，領地增加人口的計劃終於漸漸有了點起色。
就如高文一開始預料的那樣，比起招收流民、招募工匠、宣傳引進移民等等手段，真正可靠並且能穩定帶來人口的，只有購買農奴與奴工。
大家又不傻的，但凡有一點活路誰會來黑暗山脈腳下開荒種地？
遠離文明邊境，緊挨著剛鐸廢土，整個新塞西爾領完全就是在地獄門口溜邊建造，南境持續百年的衰退以及在民間不斷流傳
