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私塾裡面同樣如此,佃戶家裡的小孩,抱團欺負小地主、自耕農家的孩子。

這只是個偏僻小地方,未來在大地方操作,矛盾恐怕還會繼續放大。

軍隊的問題,暫時還不明顯。

但如果去外地作戰,不說離家多遠,只說前往隔壁村鎮,他們會不會殺人搶劫,會不會勒索敲詐?

必須要統一思想!

李自成的“闖王來了不納糧”,不管能否做得到,也算是一種思想,同時也是宣傳口號。

元末的農民起義,也有思想依託,彌勒教那一套。

不管是口號,還是所謂思想,無非形成一種共識。就算做不到,就算誰都不當真,它也必須存在!

紅色那套沒法照搬,趙瀚只能從《禮記》中尋找,把“天下大同”思想給弄過來。

可是,趙瀚自己相信嗎?

如果他都不相信,還想讓手下相信?

另外,還有今後的政策轉換,也是一件頭疼的事情。

發展初期必須暴力,必須肅清地主,這樣才能夯實根據地。但發展起來之後,不可能將地主完全推到對立面,否則趙瀚必然舉步維艱!

可是,即便趙瀚做出妥協,還是要割地主的肉,地主又怎會願意?

弄翻所有大地主,那是不可能的,主要是執行力問題。

若把江西全省都佔了,哪有那麼多忠心的基層官吏,能夠完全按照趙瀚的思路做事?他們肯定會欺上瞞下,打著趙瀚的幌子胡來,弄死舊地主,自己變成新地主。

當務之急,團隊建設,思想建設。

“公子,該吃飯了。”小翠不知何時走來。

趙瀚笑著站起:“好,吃飯。”

小翠改名黃翡,跟小紅的黃緋讀音很像。但兩人性格迥異,小紅敢去鎮公所做婦孺科長,小翠卻不敢拋頭露面,只想留在趙瀚身邊當丫鬟。

趙瀚邊走邊說:“我編了一齣戲,茂生說演員……就是戲子不夠,你去演個旦角吧。”

“公子,我不會唱戲。”小翠婉言拒絕,她雖出身丫鬟,卻覺得戲子低賤。

趙瀚解釋道:“這種戲,不怎麼唱,都是在說話。還有,現在沒有家奴了,一律改叫傭工。今後戲子也不低賤,你莫要看不起戲子。”

小翠害怕惹趙瀚生氣,連忙解釋:“公子,我沒有看不起戲子。”

“那你就去演戲。”趙瀚笑著說。

小翠滿肚子的不情願,但還是答應下來

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