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跟你說實話吧，中國最適合的，就是君主立憲制。為啥呢？這是因為中國人啊，思維比較原始。啥叫思維比較原始？就是思考侷限於具象化、表面化與形式化。什麼叫具象化呢？說白了就是缺乏抽象思維的能力，必須要看到實實在在的東西，所以中國人啊，有個喜歡扎堆的毛病，什麼地方人多，他就往什麼地方跑，為啥呢？因為他的大腦比較具象化，一看到人堆，就莫名其妙地興奮。那麼什麼叫表面化呢？表面化就是說中國人因為邏輯思維能力匱乏，舉凡思考問題，無法深入到本質，只能在表面上來來回回打轉，具體表現就是頭疼醫頭，腳疼醫腳。比如看到勞力階層拉車，富有老闆坐車，就感覺到世道不公，就廢除人力車，以為這樣老闆就不能再壓迫勞力了。可結果怎麼樣？結果就是勞力拉不到活，吃不上飯，活活被餓死了。再說啥叫形式化呢？形式化就是走過場，比如現在倡導男女平等，於是立即召開各種會議，會議上慷慨激昂，高呼口號：男女要平等，婦女半邊天。口號喊完了，回家照樣是揪住老婆就打，說的和做的，完全是兩套。為啥是兩套呢？因為他只知道走過場喊口號，卻從來沒有思考過。袁公子，你想啊，如這般思維停留於原始時代的國民，他們的表現，又會是怎樣呢？
袁克定：啊？會怎樣呢？
楊度：這樣的國民，就會不重視人的能力，見到真正有能力的人，就極力誣衊打壓。為什麼會這樣呢？因為他們無法也不肯接受別人比自己能力更強的現實。這樣一群人你讓他們共和，他們就瞧你不起，跟你掄槍殺人放火。你看看孫文，他明明沒有任何行政能力，卻死活非要跟你爹較勁。為啥孫文要跟你爹較勁呢？就是因為孫文的思維侷限於表面化，不知道如何治理國家，那真叫盤根錯節，牽一髮而動全身，細說起來是千難萬難。孫文把事情看得太容易，所以才會憑空認為他比你爹更強。他也不說想想，如果他孫文真的有能力，世界上這麼多國家，豈會找不到個支援他的？可最終他只能被日本人利用來禍亂中國，說到底，這都是共和惹出來的禍啊。
袁克定擊掌拍案：聽君一席話，勝讀十年書。楊先生，那麼你說，為啥中國適合君主立憲？
楊度道：不是已經跟你說過了嘛，中國人因為思維比較原始，永遠不會認識到思想的價值，也不願承認別人的能力，能夠讓他們屈服的，只有權力。只有在君主立憲的情形下，由君主授權，老百姓才服氣，才肯聽你的話，才肯接受你制定出來的規矩和規則。你說，有這麼多的好處，難道中國不應該推行君主立憲制嗎？
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