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幾次翻看了。
其實老和尚根本不用翻看棋譜，也知道哪一頁有什麼內容。只是自己的一個習慣。
老和尚合上棋譜，摩挲幾下書面，放回小木箱。
香樟木的小箱子，普通物件，再好不過。
香樟木的小箱子，雖然是普通物件，確實是好東西，但老和尚的本意並非如此。好不好，無所謂，只要時間久遠還能不壞就行。
壽命長，且不壞，還能不是好東西？
老和尚搖搖頭，世事本就如此？非也。
老和尚想到那棵香樟樹，有些替它難過，更覺得有些可笑。無用之用才是······老和尚硬生生止住念頭。
斷然不可輕易走動，斷然不可輕易動念，斷然不可刻意察看。
老和尚很清楚。走動，可以，切不可因念而動。生念，也行，絕不能觀後起心。
老和尚沒有棋癮，更沒有技癢的念頭。
老和尚沒有再覆盤和年輕人下完的一局棋，也沒有繼續思考尚未下完的這局棋。把棋子歸到各自的棋簍裡。
棋盤外的事情想太多，棋盤上的事情就想得少了。老和尚看了看棋盤和棋子，再拿起棋簍子端詳一番，發現，確實沒什麼看頭。
棋子、棋盤、棋盒，花樣當然很多，老和尚不太講究這些。
棋局有萬千定式，卻沒有完全相同的兩盤棋局。自己愛那棋譜，為何沒愛上下棋呢？
老和尚摸了摸光頭，挺難為情的，真想下盤棋了。
這副棋跟自己太久，老和尚忽然覺得虧欠它頗多——感情談不上，就是沒有把它當做一副棋罷了。把它留在自己身邊，是虧待了它。
最好和那個少年郎下一盤，好像叫楊見山？
見山，見山，我這裡不就是山嗎？老和尚覺得挺有道理。
關鍵少年郎看著就是不怎麼會下棋的，老和尚看了千年棋譜，贏他，還不小菜一碟？然後，再教他下棋，就理所當然了。
老和尚很滿意，師父教弟子下棋，弟子要贏師父，就更難了。
在他棋力大漲、幡然醒悟之前，就讓他出去走走，名頭都給他起好了，就叫“少年棋仙”。
要是過幾年，有那年輕人的長相，就完美了。
不過這方面，老和尚並不強求。
少年棋仙，這個叫法極好，老和尚老臉笑容燦爛。
老和尚想到年輕人，有些不高興。看樣就不是一個尊師重教的人，還有臉穿了儒衫
