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智慧很簡單
李鴻章或許不知道,老師已經寫好了彈劾他的奏章,但是他知道,老師最後一定會給他一個良好的評語,強烈推薦他轉正為江蘇巡撫。
他的依據是什麼?
是他相信老師的智慧。
曾國藩,聖者也。聖人這種動物,雖則稀少,卻也無甚離奇之處。說透了,聖人比起普通人,就是在智慧上高出那麼一點點。
的確是一點點,智慧這東西,真的不用高出多少,一點點的差異就夠了。孟子曾經曰過,人之所以異於禽獸者幾希。這個幾希,就是一點點的意思。
比如說吧,人和黑猩猩相比較,基因相似度高達98.8%,差異度也只不過是1.2%。但就是1.2%這麼微小的差異,把黑猩猩永遠地留在了樹上,而人類卻穿著衣服,手持火器打打殺殺地鬧成一團。
照此推算起來,聖人與普通人的距離,絕對不到1.2%,達到了1.2%這個界限,聖人就不再是聖人,而是另一個物種了。而曾夫子這種型別的聖人,雖然智慧高居芸芸眾生之上,但同樣也承受著普通人所無法逃避的諸多人生困擾,諸如生老病死,諸如嫉恨情愛,等等。由此可見聖人與普通人的距離,實在是近到了不能再近的程度。這就證明了聖人的智慧,真的只比普通人多出那麼一點點。
那麼這一點點的智慧,到底是什麼呢?
單從曾夫子的人生歷程推究起來,他與普通人之間這一點點的差異,大概能歸結為兩個範疇:
第一,曾國藩能夠把人與人區分開。
第二,曾國藩能夠把人與事區別開。
先說第一條,什麼叫把人與人區分開來呢?用句老話就是,冤有頭,債有主,是誰的事情,你就找誰的麻煩。不能張三捅了你一刀,你去砍李四。這聽起來似乎很簡單,但實際上,太多的人犯這種錯誤,明明是張三在砍你,你非哭著喊著去砍李四。結果你跟李四拼了性命,讓張三在一邊笑得打滾。
真有這麼糊塗的人嗎?
應該說,很少有不犯這種糊塗的人。比如說南京的洪秀全,他以天父之子自居,稱所有人為同胞兄弟。這似乎很有感召力,但同時,洪秀全又給他的同胞兄弟們列出了敵人:清妖!請注意,這個清妖是洪秀全按照他自己的標準劃分的政治陣營,只要你在朝廷有職務,就符合清妖的標準,同胞兄弟就有義務剷除你。這時候我們就會發現,太平軍在殺害清廷官員的時候,他們很有可能是這輩子頭一次見到這個官員,都不認識,卻硬