第22章 辦證 (第1/3頁)
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修行人最後要走的路，就是把第七識修正，融進第八識中。
也就是把心藏進去。
也叫做地藏。
這裡的地指的是心地，藏指的涵藏之意。
就是把你的心藏進於潛意識中。
這個心指的就是你的意識，你的意識藏於潛意識中，潛意識不滅，你的意識則不滅。
這就是所謂的得道，道就是規律。得道就是指你得到了先天的規律。
與先天的規律合二為一。
我知道我講的這些開始有些深了，不過不要緊，各位慢慢感悟，慢慢來，彆著急。
這些不是一天兩天或是一世兩世能夠修好的，需要累世修行。
比如我，我並不是這一世開始修行的，而是在以往累世中就在修，所以這一世才能再次進入修行這條路。
這個就叫緣，或者說糾纏。
不必強求什麼，這一生能夠修得心靈的大自在，那麼你就有功夫了。
人類有生物本能特性，就是透過基因歷代傳承下來的東西，會本能的求生懼死。
像一些溺水之人，在慌亂之下會失去思考能力，本能的把來救你的人往水下按，最後自己沒有得救，反而還害了他人。
若能時刻保持冷靜理智，才能得到最大的生還可能。
同理，修行也是一樣，與你認知不同之人，會本能的將你向下拽，你應在保持自己心靈不受困的前提，才能去救贖他人的心靈。
若是發現自己被同化，或是被拉扯進他的認知中時，一定要時刻保持警惕，隨時警醒。
隨緣而渡，要先保證自己能夠做到，自己能夠不受困。
這也是很多修行之人面臨的問題。
大多數社會上那些自稱有能量，有修行的人，你只要看一點就能分辨有沒有功夫。
你不必看他說什麼。或者是生氣罵人，而是觀察他是真的動氣還是外在表現的在動氣，若是心沒動氣，那這也只是他故意而為的方便法。
為的只是罵醒他人，或是不被同化的反抗。
不要聽誰說，有了修行不應該什麼都不當回事，什麼都不計較嗎？
你修的是佛，修的是道，有人在誹謗佛誹謗道，曲解佛道的真正含義，難道你不管？
你不管，別人就以為他說的在理，然後受他引向與道相反的方向。這是在作惡。
縱容惡，那自己與惡又有什麼區別？
最好的
