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所以，不論無知之人對於我們如何做出糟粕評價，但請相信，這只是他們個體認知角度的評價罷了。
對比那些還生活在苦難中的國家，華夏可以說就是天國一般的存在。
你不必擔憂站在街頭被人用眾生平等打劫，也不必擔憂與鄰居拌嘴被鄰居用眾生平等送走。
所謂的自由，應該是從人類解放心靈開始的，而不是把自己困在認知習性中無法自拔的同時又怨天尤人。
人終有一死，心上不平的事就去心上解決，事上不平的事就去事上解決，這都不是我們怨天尤人的藉口，更不是我們不愛國家的理由。
一個真正友好的國家，正如我們這般，不去幹涉他國，也不允許他國干涉我們。
這就是所謂的讓他成他，讓我成我，這才是大善之國。
看看站在邊防守護和平的那些兄弟們，哪一個不跟你我一樣是父母的子女？哪一個不想生活安定快樂？
我們現在能夠很好的去生活去修行，完全是因為這些守護神在默默的付出。
有些甚至是以生命作為代價去守護這份和平！
泱泱華夏，大好山河，都是他們一滴血，一滴汗水守護出來的。
是的，你也可以說，等你有錢了可以去世界上任何的地方，或者是擁有什麼樣什麼樣的生活。
但是你還在弱小之時，你不可否認的是，都是先輩們用自己血肉鋼軀建立了強大的堡壘，你才能夠安穩的長大。
你說你學習過很多文化，你的認知多麼突出，你擁有多麼高的成績，若沒有這份守護，你會不會與那些失去家園流離失所的孩童並無區別？
若沒有這份守護，你又如何能夠在飢餓苦難中守護自己心中的那份美好？
修行之人的大義之心，有時候其實並不是自認的舍小為大。
而是真正的捨去自身的小，為大家的大。
你連父母家人和平都不守護，你說你能守護得了誰呢？
光守護這顆自認為與眾不同的心？
萬物皆為一體，心與心皆為互通。
若真那般，那也不過是自欺欺人為了保全自己的私心罷了。
修行之人的覺悟，應該不畏懼生，也不畏懼死，而是當生則生，當死則死。
豪氣蓋世，義薄雲天。
心氣要有通天徹地的能量，才能擁有改天換地的能力。
若為自己皆為私心，若為眾生皆為大義。
