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嗎，看看學學。那大姐不明白。
男孩曾翻看過瑜伽經，沒多看，其實瑜伽經也是修行的書，也是修心的，他知道這點。
瑜伽中有一種法門叫拙火定，中土佛教和藏傳佛教裡也有這法，也被算做氣功。
透過呼吸以及意念的雙重影響下，人就像是一個火爐一般溫暖，即便在嚴寒的雪山披著一條弄溼的毯子也不會感覺冷，反而會因為自身的熱氣蒸乾毯子的水分。
還有道家有一法門，能隨著天氣變化調整身體氣溫去適應，天冷時跟著變冷去適應，天熱時跟著變熱去適應，其實都是心境的原因。
男孩身體不一樣，天熱時候身體涼涼的，天冷時候身體熱熱的，他也能透過控心適應溫度，不急不躁，不知冷熱，甚至是不知飢餓，遮蔽這些感知，但是他不追求這個，也不刻意去修。
說來這些看似神異。其實就幾句話，一種安排念頭絕對相信催眠自己讓自己身體相信產生生理反應，一種將注意力從自身挪走遮蔽身體感知。還有一種無思無念無感知，就特麼定在那有點像發呆似得。
說來簡單，做來其實也不難，只不過能控制自己念頭就能，但練這個也沒啥太大意思。不好玩，不如讓靈出去放鬆得勁。
在關鍵時刻，需要的時候，懂這個原理還是有幫助的，心法就是堅定意念相信自己這八個字，意念這個東西，用好了就是神，用不好就是魔。
這些瞭解就可以了，不必練什麼，要修就修自在，別修那些條條框框的拘束自己。
身心自在才是最好的，這才是道法自然。
比如男孩偶爾去哪裡玩，要麼不拜佛，拜佛也不求佛，拜就只是拜，恭敬佛學智慧，拜的是敬仰，拜得是感恩，不夾雜私心。
若求，那求的便是慾望，求的不是佛。求佛求佛，求的是本自具足的智慧。不以形式上的，那樣會困住自己的心。
磕一輩子的頭，不懂本心的含義，磕碎了腦瓜骨也無用處。
世人在求之時，其實是在將念頭往他自己嚮往的方向想，借佛表象，或者說佛的人相，給自己充能，讓自己相信。
心內無明，不知所措，便會將心靈寄託於救世主的文化屬性上，希望會有一種力量能夠幫助自己，拯救自己。
借佛的智慧而言，要向內求，而不是外求，換句話說，自己就是自己的救世主~！
向外求是弱勢文化，內求為強勢文化。弱勢文化，沒有希望，希望有希望。強勢文化，老子本身就特麼是
