第9章 無所圖 (第2/3頁)

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轉運，運能轉氣，氣能轉色，色能轉相，相能轉貌。

透過這種方式，你就能轉變命運，提高運氣，變化相貌，等等，什麼都可隨之而變。

是不是很玄異神奇？做不到的時候會感覺這些是在做夢，做到的時候你才能真正的體會到修行的好處。

修行都會要求需要靜心，所謂的靜心並不是內心什麼都不想什麼都沒有，而是不雜不亂視為靜。

把心安於一處，不會亂跑。就是所謂的安，所謂的定，所謂的靜。

這個靜就是平靜的靜，內心能夠時時平靜，那麼人就會獲得意想不到的力量。

有一句話叫做泰山崩於前而面不改色，就是形容一個人，不管遇見任何事情，都能夠內心平靜的去面對。

這種力量能夠讓人獲得強大的智慧。這也就是所謂的靜能生慧，慧能生定，定能生智。其實就是心不被外物所牽引，不被外在的事物所影響，一直持續的以一個旁觀角度看待自己與其它，那麼就能夠看出事情的根本，以及整件事情的究竟，從而找到最好的方式解決一切問題。

比如你在與他人發生口角時，習慣的去想不好的，習慣的去爭執，但當你能夠看到自己的念頭在想什麼，又能夠不被它所控制，清晰的看清事情的本質，以及解決方式，來達到最終的目標。這就是心靜的力量。

而心轉境則是在第一時間發現自己的念頭，把念頭給換掉，比如佛家所說的以眾生為佛，道家所說的以眾生為師等等，都是為了幫助你轉變心境的一種方式。

試想一下，你若是真把眾生當作佛，你會與佛爭執嗎？不會吧？

你若把眾生作為師，你會與自己的師父爭辯糾結嗎？也不會吧？

所以，這其實都是心法，就是內心使用的方法。

以這種方式幫助自己轉變心境，因心中的念所變，所以你所看到所理解的事情也會隨之改變。

能把壞想成好，這是一件很牛的事情。

但這種方式也如上一篇文章所說，在特定環境下要懂得區分。

合適的時機用合適的方法，轉變合適的念頭，因具體情況而定。

你若是被騙傳銷或是詐到某地，就不必如此運用。但可藉此智慧脫困。

這個在修行中也不是固定的，心轉境也要看在什麼環境下遇見什麼事情。

遇見壞人你若還當菩薩，那麼你就會被傷害。所以你要明確的認清楚，佛魔的區別。

在生活中大多都可以以佛論