第159章 百善孝為先 (第2/3頁)

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來獲得贏的機會，當你的物質富足之後，除了修行的精神支柱，也就是我以外，家庭上的也同樣非常重要，就像我說的種樹那樣，生兒育女是生命的延續，也是承載。

智慧之樹與生命之樹，應該同時開花。當自己獲得智慧之後，也不需要去逃避生命的延續。不然人類不滅絕了嗎？”

“師父，為什麼有的修行人，為了修行不結婚生子就那樣孤孤單單一個人一直到老呀？”

男孩空捋鬍鬚道；“嗯，如果這個人生是一個遊戲的話，每個人玩法都是不同的，有人喜歡獨來獨往，有人喜歡成群結隊，有人喜歡開荒種田生活簡樸，有人喜歡開枝散葉金玉滿堂，雖然遊戲的規則都是一樣的，但是玩法很多呀，看你喜歡怎麼玩唄。”

“我能不能修好了以後，然後用修行賺到物質財富，再生一大堆孩子，教他們啊？”

“當然，修行本身就是一種獲取能量最快的方式之一，精神財富富足之後，可用道的規律演化物質財富，當你兩者兼備之時，遵紀守法，遵守這個人間的秩序，其它的你想怎麼玩就怎麼玩唄。”

“師父我能不能再問您一個問題。”

“說吧。”

“有的時候家裡剩下的飯菜，放了兩天就那樣丟掉算不算是一種浪費呢？”

“不算，時代不同，對於一些以往的事情定義也會發生轉變，比如，當糧食不充足之時，人們珍惜每一口糧食的來之不易，節儉就是美德，這不是說現在富足了，這就不算美德了，依然是美德。

但現在食物充足之後，有的人會喜歡去舍食，隨緣餵養眾生，也不算是浪費反而變成了一種善良。

人受萬物供養，陽光，空氣，食物，水，等等，哪怕是每一件衣服，不管你穿的是棉襖還是丁字褲，一切都來自於世間萬物的給予。

有的時候別太去糾結那些，看你是什麼心，也許你丟掉的東西，在你看來沒什麼，但是對垃圾堆裡的老鼠蟲子等等，哪怕是空氣中的微生物來說，未嘗不是一種變相的舍食。

一個人宣傳要珍惜糧食，然後卻拿著一把稻穀去喂小鳥，那他是珍惜還是不珍惜呢？一個道理。

再有，你以為的那些上貢的食物是誰吃的啊？是給牆上的畫還是給泥土搭建的神像呢？”

“我不知道啊師父，他們別人都說是給神的啥的。”

“這麼說也對，因為那些看不見的，從某種意義上來說被叫做神沒什麼毛病。常人眼中的神都是食氣的。比如你把食物即便不放