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嗎,看看學學。那大姐不明白。
男孩曾翻看過瑜伽經,沒多看,其實瑜伽經也是修行的書,也是修心的,他知道這點。
瑜伽中有一種法門叫拙火定,中土佛教和藏傳佛教裡也有這法,也被算做氣功。
透過呼吸以及意念的雙重影響下,人就像是一個火爐一般溫暖,即便在嚴寒的雪山披著一條弄溼的毯子也不會感覺冷,反而會因為自身的熱氣蒸乾毯子的水分。
還有道家有一法門,能隨著天氣變化調整身體氣溫去適應,天冷時跟著變冷去適應,天熱時跟著變熱去適應,其實都是心境的原因。
男孩身體不一樣,天熱時候身體涼涼的,天冷時候身體熱熱的,他也能透過控心適應溫度,不急不躁,不知冷熱,甚至是不知飢餓,遮蔽這些感知,但是他不追求這個,也不刻意去修。
說來這些看似神異。其實就幾句話,一種安排念頭絕對相信催眠自己讓自己身體相信產生生理反應,一種將注意力從自身挪走遮蔽身體感知。還有一種無思無念無感知,就特麼定在那有點像發呆似得。
說來簡單,做來其實也不難,只不過能控制自己念頭就能,但練這個也沒啥太大意思。不好玩,不如讓靈出去放鬆得勁。
在關鍵時刻,需要的時候,懂這個原理還是有幫助的,心法就是堅定意念相信自己這八個字,意念這個東西,用好了就是神,用不好就是魔。
這些瞭解就可以了,不必練什麼,要修就修自在,別修那些條條框框的拘束自己。
身心自在才是最好的,這才是道法自然。
比如男孩偶爾去哪裡玩,要麼不拜佛,拜佛也不求佛,拜就只是拜,恭敬佛學智慧,拜的是敬仰,拜得是感恩,不夾雜私心。
若求,那求的便是慾望,求的不是佛。求佛求佛,求的是本自具足的智慧。不以形式上的,那樣會困住自己的心。
磕一輩子的頭,不懂本心的含義,磕碎了腦瓜骨也無用處。
世人在求之時,其實是在將念頭往他自己嚮往的方向想,借佛表象,或者說佛的人相,給自己充能,讓自己相信。
心內無明,不知所措,便會將心靈寄託於救世主的文化屬性上,希望會有一種力量能夠幫助自己,拯救自己。
借佛的智慧而言,要向內求,而不是外求,換句話說,自己就是自己的救世主~!
向外求是弱勢文化,內求為強勢文化。弱勢文化,沒有希望,希望有希望。強勢文化,老子本身就特麼是