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各個民族不同的文化都紮根在這裡。
而到了現代之後，古燕京的重點區域被劃為一個新的城市，就是京都四九城。
其它的地區變成了周圍的幾個城市，但傳統江湖中人和一些上歲數的老年人，還習慣的把這些地區稱為燕京，包括著名的燕京大學還沿用著這個老名字。
儘管這裡和四九城非常近，但是風土人情、語言文化，包括城市建設都有很大的區別。
就拿這鬼市來講，兩地既有相同之處，卻又各有特色。
首先，燕京的鬼市和京都的潘家園，都共同遵循著一些鐵打不變的老規矩。
凌晨開市、天亮收攤，整個鬼市不允許有特別亮的光線。
擺攤的腳下襬一馬燈，燈芯必須調得小小的。
如果看上了鬼市裡的東西，可以掏出隨身帶的手電檢查，但是隻能照貨、不能照人。
交易的時候不允許大聲說話，按照規定暗中砍價。
過去是摘下頭上的瓜皮帽，或者是在袖筒裡捏著手指頭。
兩下一比劃，完成討價還價的交易。
現在沒那麼嚴格了，如果覺得有必要可以低聲耳語，但絕對禁止大聲喧譁，而且不許問貨物的來歷。
更重要的是，如果你在現場看出了這個貨是假的、或者是有其它問題，絕對不許說出來。
否則你會遭到鬼市所有人的牴觸，甚至可能爆發衝突。
當然，除了這些共同遵守的規矩之外，各地的鬼市在經過一段時間發展後，也都會形成自身的特點。
其中名氣最大、存在年頭最長的潘家園鬼市。
主打的就是一個大、一個鬼。
大，是指潘家園鬼市的面積最大、貨物最多。
上至古董字畫、黃金瑪瑙、珍珠翡翠，下至草鞋布衣、尿布針頭、牛馬牲畜……
幾乎所有的東西，它都有賣的。
並且真正突出了一個鬼字。
這個鬼可不是指陰間是那個鬼了，而是指鬼市裡賣的很多貨物有鬼，說白了就是刻意的騙人，和那種賣假貨還不一樣。
賣假貨是贗品，以次充好以、假亂真。
但是潘家園裡邊好多的攤主，他是在刻意的騙人。
比如說你想買一隻大花貓，他故意弄了一隻黃鼠狼，黑乎乎的你有可能就看不清楚。
或者你想買一隻純種的狼狗，他把土狗刷上顏色、耳朵用膠水粘住立起來，在黑暗中冒出狼狗…
