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顧千帆協商一下，完全沒有問題。
其實，要將將士們骨灰帶回成都的做法，暴露了我的軍事戰略，我故意說成“送回”來掩蓋內心真實的想法。因此，我對守住陳倉的前景，表示悲觀的態度，具體原因，暫時不作贅敘。
而眼下令人為難的是，魏軍還有2,000多具陣亡的屍體，應該怎麼處理。
“魏軍陣亡的人，不如就地草草掩埋吧。”鄧芝建議說道。
“大批次掩埋屍體，會產生汙染，會破壞當地的地下水源，可能會造成城市的瘟疫。”我表示了反對。
“不如，跟吃不完的馬肉一塊處理吧。”嚴易語出驚人！竟然想把魏軍陣亡士兵的屍體做成臘肉，儲備食用，鄧芝立馬錶示了反對。
“此法有傷人和，短短不可。”
嚴易見我並沒有表態，隨即說出了自己的理由，“眼下，我軍糧草雖然還顯充裕，但是城內人口眾多，難免會有吃完的一天。
倘若一旦遭遇圍城，糧食將成為我們最大的問題。而到那個時候，茹毛飲血將成為常態，吃活人、人吃人將習以為常。”
嚴易的話，讓我想起來唐朝安史之亂期間最慘烈的一戰，張巡和許遠死守睢陽。
御史中丞張巡率領唐軍固守睢陽，被叛軍團團包圍，遲遲得不到補給的睢陽士兵，有的漸漸餓死。活著的將士也大多氣若游絲，完全沒了往日的戰鬥力。張巡只好指揮將士“羅雀掘鼠，煮鎧弩以食”。但隨著糧食越來越緊張，張巡不得已，做出了一個驚天的舉動。
史載，他將自己的愛妾帶出來，對將士們說：“諸君經年乏食，而忠義不少衰，吾恨不割肌以啖眾，寧惜一妾而坐視士飢？”說完，當眾殺了這個小妾，給睢陽將士充當軍糧。對此，守城將士聲淚俱下，不忍食之。張巡“強令食之”，這群可憐的將士才照辦。
有了張巡殺妾的先例，許遠也將自家的僮僕拉到軍前，殺了供士卒充飢。再後來，看著守城將士為睢陽日夜奮戰，許多百姓自發加入了“供糧”行列，史載，“人知必死，莫有叛者，所餘才四百人”。古代戰爭，圍城、屠城並不少見，但像睢陽之戰這樣，百姓奉獻自我、為守城將士充軍糧的，十分罕見。
細想嚴易的話，不無道理，但是太過驚世駭俗，於是我說道，“是不是你在魏國時，軍中就有吃人的傳統？此前，早在曹操時期，軍隊出征袁術缺少軍糧，程昱於是率兵劫掠了自己的家鄉東阿縣，給曹操提供了三日的軍糧，還將許多百姓屠戮製作成肉乾，混合在這
